「牧師，我拿到一份薪水高很多的工作。」

我正準備恭喜他。

沒想到下一句卻是：

「可是，我有點不敢去。」

我問：「為什麼？」

他停了一下。

「因為教會朋友跟我說……」

『不要只看世界的待遇。』

『薪水高，不代表是神的祝福。』

『如果你只是為了錢換工作，會不會太愛世界？』

然後，他問了我一句：

「牧師，基督徒想多賺一點錢，真的很不屬靈嗎？」

老實說，

這可能是很多基督徒心裡都有，

卻不太敢在教會問的問題。

因為我們很敢談奉獻，

卻不太敢談薪水。

很敢談知足，

卻不太敢承認：

錢，真的會影響人生。

他後來告訴我：

「牧師，我不是想買名牌。」

「也不是想換豪車。」

「我現在的薪水扣掉房租、生活費，

再加上家人的醫療支出，真的剩不了多少。」

最後，他說：

「我只是希望，

下次家人生病的時候，

我第一個想到的不是：『要花多少錢？』」

看到這句話，

我突然覺得：

我們是不是太容易站在一個人的薪水外面，

評論他的屬靈？

先說結論：

想多賺一點錢，不等於貪心。

為了薪水換工作，也不等於愛世界。

真正的問題從來不是：「你賺多少？」

而是：「錢，在你的生命裡到底是什麼？」

是工具？

是責任？

是安全感？

還是，

你用來證明自己比別人成功的身分證？

這才是信仰真正要處理的地方。

閱讀全文 “為了薪水換工作，是貪心還是負責？” →

有些教會，恩典多到不敢談罪。

有些教會，真理多到容不下罪人。

但更可怕的是，

兩邊都覺得自己很像耶穌。

前幾天，有人私訊問我：

「牧師，如果一個人在教會犯了很嚴重的錯，

教會到底應該接納他，還是處理他？」

這個問題很難。

因為你說「接納」，

馬上有人問：

「所以犯罪都沒關係？」

「不用悔改？」

「教會還有沒有真理？」

可是你說「處理」，

另一群人又會問：

「耶穌不是接納罪人嗎？」

「教會不是醫院嗎？」

「犯錯的人就沒有第二次機會？」

我想了一下，反問他：

「如果今天犯錯的那個人，就是你呢？」

他沉默了。

其實，

我們談別人的罪時，通常很喜歡真理。

輪到自己的軟弱時，突然非常需要恩典。

這可能就是我們最大的盲點。

我們不是沒有恩典與真理，

而是常常用錯地方。

今天有些教會最大的問題，不是沒有愛。

而是把「愛」理解成：

不要讓任何人不舒服。

所以不敢談罪、不敢談悔改、

不敢設立界線、不敢處理傷害。

最後只剩一句：「沒關係，神愛你。」

可是我要問：

如果一個人正在傷害自己、傷害婚姻、傷害別人，

我們明明看見了，

卻因為害怕他離開而什麼都不說，

這真的叫恩典嗎？

另一個極端也很可怕。

我們經文都講對了。

神學也沒有錯。

立場非常清楚。

可是人離開我們以後，

只記得羞辱，記得被定罪，

記得那群「代表上帝的人」怎麼把他推到門外。

所以我也想問：

如果你的真理，

讓你越來越容易定罪別人，

卻沒有讓你越來越像耶穌，

你真的明白真理嗎？

也許「恩典與真理怎麼平衡？」

一開始就是個錯誤命題。

閱讀全文 “教會如何在「恩典」與「真理」之間保持聖經的平衡？” →

教會最累的，

有時候不是服事太多。

而是所有人，

都在小心翼翼地伺候一個人的情緒。

前陣子，有人私訊我：

「牧師，教會不是應該接納每一個人嗎？」

我說：「當然。」

他停了一下，又問：

「那如果這個人，已經把大家都弄得很受傷呢？」

我想這個問題，很多教會都遇過。

有一種人，開會不同意他，他說你針對他；

提醒他的問題，他說你論斷他；

不答應他的要求，他說教會沒有愛；

事情出了問題，永遠是別人的錯；

有人開始跟他保持距離，

他就說：「你們根本沒有基督的愛。」

最困難的是，

每當教會想認真處理，

總會有人出來說：

「算了啦，他很受傷。」

「多包容一點。」

「我們是基督徒耶！」

於是，大家繼續忍。

忍他的情緒，

忍他的指責，

忍他的控制，

忍他的傷害。

直到那些最願意忍耐的人，

一個、一個，安靜地離開。

然後教會才突然發現：

我們為了證明自己很有愛，

竟然讓最善良的人一直受傷。

這真的是耶穌要的愛嗎？

閱讀全文 “教會怎麼面對「很難相處的人」？” →

最殘忍的，不一定是第一次被傷害。

有時候是你受傷以後，

所有人還轉過頭來告訴你：

「你是基督徒，你要先饒恕。」

等等。

明明說謊的是他。

背叛的是他。

羞辱你的是他。

傷害你的是他。

為什麼最後，

需要證明自己「夠屬靈」的人，卻是你？

前幾天，我收到一則私訊。

對方寫了很長一段話。

我讀到最後，

只剩下一句：

「牧師，我真的不知道自己還能退到哪裡。」

他說，

事情發生以後，

教會裡的人一個一個來勸他。

「不要計較了。」

「你要學習饒恕。」

「你比較成熟，你就先低頭吧。」

「耶穌都饒恕你了，你還不能饒恕他嗎？」

最後甚至有人告訴他：

「如果你真的饒恕，就應該恢復關係。」

他開始懷疑自己。

我不想再相信對方，是不是苦毒？

我想保持距離，是不是沒有愛？

我不想回到以前，是不是代表我根本沒有饒恕？

最後，他問我：

「為什麼做錯的人還沒悔改，

受傷的人卻要先證明自己夠成熟？」

這句話，

我想了很久。

因為我們可能真的把一件事情搞錯很多年了。

饒恕，不等於重新讓他靠近你。

這可能是很多基督徒最需要重新理解的一件事：

饒恕、和好、信任、恢復關係，是四件不同的事。

閱讀全文 “明明是對方先傷害我，為什麼還要我先和好？” →

「牧師，我想停掉服事。」

「那就停啊。」

他愣了一下。

然後低聲說：

「可是……沒有人接。」

我問他：

「所以你留下來，是因為神要你留下來，

還是因為沒有人接？」

他沒有回答。

過了一會兒，他才說：

「我只是覺得，如果現在離開，好像很不忠心。」

我想，

這句話，可能困住了很多教會裡最認真的人。

不是因為他們不愛神。

恰恰相反。

就是因為太想忠心，

所以連該放下的時候，都不敢放下。

有些人服事到最後，

已經不是喜樂，

而是內疚。

不是呼召，

而是責任。

不是「神要我做」，

而是：

「沒有人做，所以只好我做。」

「我不去，他們會不會覺得我退步了？」

「我停下來，牧師會不會對我失望？」

「我都做這麼多年了，現在怎麼能說不做？」

於是，

你明明累了，

卻不敢休息。

你明明知道需要調整，

卻不敢開口。

甚至每次服事前，

你心裡第一個浮現的已經不是期待，

而是：「怎麼又來了……」

可是你還是告訴自己：

再撐一下。

因為你把「撐下去」，

當成了「忠心」。

但我想問一句可能有點刺耳的話：

如果神已經沒有要你繼續扛，

你卻因為害怕別人失望而死都不放手——

那真的是忠心嗎？

先別急著辭掉服事，你可能只是累了。

這很重要。

累了，不等於季節結束了。

有些服事根本不需要停止。

你需要的可能只是：

休息。

減量。

重新分工。

換一種方法。

或者終於願意承認：

「我真的需要有人幫忙。」

所以，

不要在最疲憊的時候，

替自己的呼召下最後判決。

但同樣重要的是——

季節結束了，

也不要因為罪惡感硬撐。

傳道書說：

「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」（傳道書3:1）

有開始，

就可能有結束。

神曾經呼召你做一件事，

不代表祂要求你永遠做同一件事。

不要只問：「我還撐不撐得住？」

很多服事者想離開時，

第一個問題是：

「我還可以再撐多久？」

可是我更想問：

「神現在還要你留在這裡嗎？」

差很多。

閱讀全文 “如果我想停掉一個服事，是不是代表我不忠心？” →

「牧師，我真的不想答應。」

我問他：

「那你為什麼還答應？」

他沉默了幾秒。

然後說了一句，讓我很心疼的話：

「因為我怕他們覺得，我不愛主。」

你有過這種經驗嗎？

明明已經很累了，還是說：「好，我可以。」

明明心裡很不舒服，還是說：「沒關係。」

明明知道自己快撐不住，

別人一句：「可以幫個忙嗎？」

你最後還是回答：「好。」

不是因為你真的願意。

而是你不敢拒絕。

因為你怕別人失望。

怕別人說你沒有愛心。

怕同工覺得你不委身。

怕牧者覺得你不順服。

甚至更深一點——

你害怕拒絕人的需要，就等於拒絕神。

但我想問一個可能有點刺耳的問題：

如果你的「答應」，

不是出於愛，

而是出於害怕，

那真的是愛嗎？

很多基督徒，

不是不會愛，

而是不敢拒絕。

我們在教會裡很容易學會一套公式：

有人需要 → 我應該幫忙。

教會缺人 → 我應該補上。

牧者開口 → 我最好答應。

弟兄姊妹拜託 → 拒絕好像很沒愛心。

久而久之，

我們甚至把「沒有界線」誤認成「屬靈」。

越忙，越愛主。

越累，越委身。

越不敢拒絕，越有愛心。

可是，

神真的需要你把自己耗盡，

才能證明你愛祂嗎？

閱讀全文 “基督徒拒絕別人，是不是沒有愛心？” →

我想問所有基督徒一個問題。

如果今天，

你的婚姻出了問題。

你的孩子誤入歧途。

你的公司快倒了。

你正在憂鬱、焦慮，甚至想放棄生命。

你，還敢在教會分享嗎？

還是你第一個想到的是：

「拜託，不要讓別人知道。」

如果你的答案是後者。

那真正有問題的，

可能不是你的軟弱。

而是教會的信任。

前天深夜，

我收到一位基督徒的私訊。

他沒有問神學。

沒有問聖經。

他只問了一句：

「牧師，我是不是不應該再相信教會的人？」

我沒有立刻回答。

因為這個問題，

比想像中沉重。

他接著說：

前陣子，

他鼓起勇氣，

把自己家裡的困難告訴一位教會領袖。

沒有別的目的。

只是希望有人替他禱告。

結果不到一個星期。

另一個小組的人跑來安慰他。

再過幾天。

其他堂會的人竟然也知道了。

最可怕的是，

故事開始自己長大。

有人加了一點猜測。

有人補了一點想像。

有人說得像親眼看見。

最後，

連他自己都快認不得，

那些人口中的「自己」。

他最後傳來一句話：

「牧師，我分享的是代禱事項，怎麼最後變成教會新聞？」

閱讀全文 “為什麼我在教會分享代禱，最後卻變成大家都知道的事？” →

晚上十一點多。

我收到一封陌生人的私訊。

他沒有自我介紹。

沒有說自己是哪一間教會。

只傳來一句話。

「牧師，如果教會知道我的過去，還會接受我嗎？」

我回覆了一句：

「發生了什麼事？」

過了很久。

聊天室一直顯示著「對方正在輸入……」。

可是，字又消失。

反覆好幾次。

最後，他只傳來一句。

「我以前做過很多很糟糕的事。」

沒有細節。

沒有解釋。

只有一句：

「我一直不敢受洗，因為我怕有一天，大家知道真正的我。」

我看著那句話，

一時不知要如何回答。

因為我知道，

真正困住他的，

不是那段過去。

而是那份一直無法放過自己的羞愧。

我忽然想到，

也許每一個教會裡，

都有一些人，

每個星期坐在同一張椅子上，

一起唱詩、一起禱告、一起說「平安」。

可是他們心裡，

始終藏著一個不能說的故事。

他們最害怕的，

不是神知道。

而是人知道。

我們最大的秘密，不是罪。

而是羞愧。

閱讀全文 “我有一段不敢說的過去，教會還會接納我嗎？” →

你有沒有發現？

有些人，

總是把一句話掛在嘴邊：

「我是為你好。」

可是聽完之後，

你一點也感受不到被愛，

只覺得自己被刺了一刀。

也有一些人，

明明知道對方正一步步走向錯誤，

卻選擇沉默。

因為他害怕衝突、

害怕失去關係、

害怕被討厭。

於是，

一個人用真理傷人；

另一個人用沉默害人。

那麼，

到底哪一種才是基督徒該有的樣子？

其實，

這也是很多人在教會裡最大的掙扎。

到底要做一個「直來直往的人」？

還是做一個「凡事包容的人」？

閱讀全文 “我該誠實到傷人，還是愛人到不敢說真話？” →

有一次，

一位退休牧師跟我聊天。

他沒有談事工。

沒有談增長。

也沒有談講道。

他只是看著我，

淡淡說了一句話：

「我這輩子看過兩種牧者。」

「一種，是一直換教會。」

「另一種，是一直讓神改變自己。」

我愣了一下。

他接著說：

「奇怪的是，第一種人，換到哪裡都覺得有問題。」

「第二種人，走到哪裡，都慢慢帶來改變。」

那一刻，

我一句話都說不出來。

因為，

這句話，

不只是提醒別人。

也是提醒我自己。

我們很容易問：

「為什麼那間教會一直換牧師？」

可是，

今天我更想問另一個問題。

如果一位牧者二十年換了七、八間教會。

問題，真的都在教會嗎？

請不要急著回答。

先想一想。

如果一位老師，

每到一所學校都和主任衝突。

如果一位醫師，

每到一家醫院都說院方有問題。

如果一位主管，

每到一家公司都說老闆不好。

我們會怎麼想？

大概很多人都會開始問：

是不是，他自己也需要反省？

可是，

事情一放進教會。

我們卻很少敢問牧者：

「牧師，你自己呢？」

這是一個很敏感的問題。

因為，

牧者也會受傷。

也會委屈。

也可能真的遇見控制、霸凌、不健康的教會文化。

這些都是真實的。

但，有時候，

真正需要悔改的，

不只是教會。

也可能是牧者自己。

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