分類: 生命可以不一樣|給成人的你

生命可以不一樣|給成人的你 第20話:割禮,屬神記號的意義

1. 上帝給你的記號,是為了讓你在等待中記得自己的身份

亞伯拉罕九十九歲的時候,

上帝再次向他顯現。

那時候,

距離上帝最初呼召他離開故鄉,

已經過了許多年。

雖然上帝曾經應許賜給他後裔,

使他成為大國,

但漫長的等待仍然考驗著他的信心。

他曾經相信,也曾經懷疑;

曾經勇敢跟隨,

也曾經試圖用自己的方法完成上帝的計畫。

就在應許尚未完全實現的時候,

上帝再次確認與他所立的約,

並且賜下割禮作為立約的記號。

這個記號有一個非常重要的意義。

上帝不是等到亞伯拉罕看見所有應許實現以後,

才確認他們之間的關係。

而是在他仍然等待、仍然不知道未來會如何的時候,

就先給他一個可以記住的約的記號。

這提醒我們,

上帝的信實,

不是等到事情有了好結果才開始存在。

今天,我們也經常活在等待之中。

有人等待疾病好轉,

有人等待家庭關係修復,

有人等待工作出現轉機,

也有人等待多年禱告得到回應。

等待久了,

我們很容易開始懷疑,

是不是自己不夠好,

所以上帝才沒有回應?

但亞伯拉罕的故事提醒我們,

不能單憑眼前的結果,

就判斷上帝是否仍然眷顧我們。

信心不只是相信上帝能夠改變環境,

更是在環境尚未改變的時候,

仍然願意信靠祂。

我們不一定知道未來會發生什麼,

卻可以在祂的應許中,

重新認識自己的身份。

一句話結論

上帝不是等你看見應許實現,

才確認你屬於祂;

而是在等待中,

就先讓你記得自己屬於誰。

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生命可以不一樣|給成人的你 第19話:神立約,身份的更新

1.上帝改變的,不只是名字,而是你是誰

亞伯蘭跟隨上帝離開故鄉時,

已經七十五歲。

上帝應許他將成為大國,

後裔眾多,甚至讓地上的萬族因他得福。

然而,應許並沒有立刻實現。

時間一年一年過去,

亞伯蘭漸漸老去,

撒萊也已經過了生育的年齡。

雖然上帝不斷重申應許,

但他們的現實生活,

似乎始終與應許存在距離。

到了九十九歲,

上帝再次向亞伯蘭顯現,

與他立約,並且把他的名字改成「亞伯拉罕」,

宣告他將成為多國之父。

這個改變非常特別。

因為當亞伯拉罕得到新名字時,

以撒還沒有出生。

他仍然是那位年老、等待、

對未來充滿未知的亞伯蘭。

但上帝已經用新的名字,

宣告祂對亞伯拉罕的呼召。

這讓我們重新思想,

究竟什麼決定一個人的身份?

我們常常用眼前的處境定義自己。

工作順利,就認為自己是成功的人;

婚姻出現問題,就覺得自己是失敗的伴侶;

孩子不如預期,就開始懷疑自己是不是不稱職的父母。

甚至到了某個年紀,

我們會認為自己的人生已經定型,

不可能再有新的改變。

可是亞伯拉罕的故事提醒我們,

上帝看待人的眼光,

不只是停留在目前的狀態。

祂看見人的過去,

也看見人的限制,

但祂的呼召不必被這些限制完全決定。

這不是說上帝一定會實現我們所有的夢想,

而是提醒我們:

人的價值與身份,

不應該只由眼前的成就、

年齡或失敗來決定。

我們可能無法改變已經發生的事情,

卻仍然可以重新認識自己,

並且在上帝的呼召中,

找到新的生命方向。

一句話結論

不要讓現在的處境,決定你一生的身份;

上帝看見的,不只是今天的你,

還有你生命尚未展開的可能。

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生命可以不一樣|給成人的你 第18話:夏甲的故事,神看見被忽略的人

1. 有些人的人生,是被別人的決定推著走

有一種委屈,不是沒有人知道你的存在,

而是所有人都知道你在,卻沒有人真正關心你。

夏甲就是這樣的人。

在亞伯拉罕與撒拉的故事裡,

夏甲似乎只是一個配角。

她是撒萊的埃及使女,

沒有顯赫的身分,

也沒有多少決定自己人生的權利。

當撒萊多年沒有孩子,

她開始擔心上帝的應許是否能夠實現。

於是,她決定讓夏甲與亞伯蘭同房,

希望藉著夏甲得到孩子。

在當時的社會文化中,

這樣的安排並不罕見。

但是,我們很少停下來問:夏甲願意嗎?

她是否願意成為亞伯蘭的妾?

是否願意懷孕?

是否願意讓自己的人生,

成為別人實現期待的方法?

聖經沒有記載她曾經被詢問。

這個沉默,正是夏甲處境最令人難過的地方。

她的人生不是自己選擇的,

卻必須承擔別人決定的後果。

當夏甲懷孕之後,

她與撒萊的關係開始惡化。

夏甲因懷孕而小看主母,

撒萊則因憤怒而苦待夏甲。

亞伯蘭面對衝突,

也沒有充分承擔保護與調解的責任。

最後,夏甲只能逃走。

一個懷孕的女人,

獨自走進曠野。

她不知道自己能走多遠,

也不知道前面是否還有活下去的希望。

這樣的故事,

其實離我們並不遙遠。

有些孩子的人生,被父母的期待安排;

有些員工的時間,被主管的要求占滿;

有些家庭成員長期承擔照顧責任,

卻沒有人詢問他們是否疲憊;

有些教會同工默默付出,

卻逐漸被當成理所當然。

我們很容易看見一個人的功能,

卻忘記他也是一個有感受、有期待、有尊嚴的人。

夏甲的故事提醒我們,

一個人即使沒有決定事情的權力,

也不代表他的生命不值得被尊重。

上帝沒有因為夏甲只是使女,

就忽略她的處境。

在人們忙著實現自己的計畫時,

上帝仍然看見那個被計畫犧牲的人。

一句話結論

你不是為了完成別人的期待而存在;

你的生命,本來就值得被尊重。

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生命可以不一樣|給成人的你 第17話:人的計畫 vs 神的時間

1.等得愈久,我們愈容易想替上帝完成答案

上帝呼召亞伯拉罕的時候,

給了他一個非常清楚的應許:

祂要使他成為大國。

問題是,亞伯拉罕一直沒有孩子。

如果連一個兒子都沒有,

又怎麼可能成為大國?

更難的是,

上帝的應許並沒有立刻實現。

亞伯拉罕七十五歲離開哈蘭,

一直到一百歲,以撒才出生。

這中間,是將近二十五年的等待。

我們今天讀這個故事,

很容易覺得:「反正最後以撒一定會出生。」

但亞伯拉罕並不知道。

我們讀故事,知道下一章;

他活在故事裡,只能面對今天。

一年一年過去,

撒拉仍然沒有懷孕,

人的年紀愈來愈大,

現實看起來甚至愈來愈不可能。

於是撒拉開始想辦法。

她把夏甲給亞伯拉罕,

希望藉著夏甲生下孩子。

從人的角度看,

這並不是完全沒有道理。

因為他們不是不要上帝的應許,

而是開始想:

「也許上帝需要我們幫祂完成。」

很多時候,

我們也是如此。

我們不是不相信上帝,

而是等待了一段時間之後開始焦慮。

工作還沒有著落,開始害怕。

禱告很久沒有答案,開始懷疑。

人生沒有照預期發展,

開始想用最快的方法把事情定下來。

真正困難的,

常常不是完全沒有信心。

而是:

我們有信心,卻沒有耐心。

一句話結論

很多時候,

我們不是不相信上帝,

而是相信了一段時間之後,

開始等不及上帝。

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生命可以不一樣|給成人的你 第16話:亞伯蘭的等待,信心的試煉

1.當上帝的應許,遇上漫長的等待

亞伯蘭回應上帝的呼召,

離開熟悉的地方,

也相信上帝曾經說過:「我必叫你成為大國。」

可是時間一年一年過去,

最關鍵的事情卻沒有發生,

他仍然沒有孩子。

這對亞伯蘭來說,

是很深的信心考驗。

因為最難的等待,

不是什麼都沒有聽見,

而是明明聽見了上帝的應許,

卻一直看不見實現。

於是亞伯蘭開始問:

「上帝啊,祢說過的話,什麼時候才會成就?」

上帝沒有責備他的疑問。

反而把他帶到帳棚外面,

叫他抬頭看滿天星辰,

再一次提醒他:

「你的後裔將要如此。」

亞伯蘭想要的是答案,

上帝先給他的,

卻是再次相信的邀請。

這也是我們生命很真實的經驗。

有些事情,我們禱告很久;

有些改變,我們等了很多年;

有些人,我們陪伴很久,

卻仍然看不到明顯的結果。

信心真正被考驗的時候,

就是:

當我看不見結果,

我還願不願意相信上帝沒有忘記我?

一句話結論

真正的信心,不是沒有疑問,

而是在答案還沒出現以前,

仍然願意相信上帝。

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生命可以不一樣|給成人的你 第15話:神的應許,看不見卻真實

1.如果神只叫你出發,卻沒有告訴你要去哪裡?

亞伯拉罕的故事,

是從一個「不完整的答案」開始。

神呼召他離開本地、本族、父家,

卻沒有先把所有細節說清楚。

這代表亞伯拉罕必須在還不知道結果的時候,

就先做出回應。

這其實很像我們的人生。

很多時候,我們不是沒有方向,

而是我們想知道得更多;

不是沒有下一步,

而是我們希望先看見完整地圖。

我們會問:

「這樣做會成功嗎?」

「如果失敗怎麼辦?」

「神真的會負責嗎?」

「我如果跨出去,最後會得到什麼?」

但信仰真正困難的地方,

就在於神常常不是先把未來全部告訴我們,

而是先邀請我們相信祂。

亞伯拉罕手上沒有完整計畫,卻有神的呼召;

沒有看見應許成真,卻已經先踏出腳步。

所以,

信心的開始,不是「我已經全部明白」。

而是:

「主啊,我還不知道全部,但我願意跟祢走。」

一句話結論

看不見全部的路,

也可以先走神已經指明的下一步。

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生命可以不一樣|給成人的你 第14話:神仍掌權,混亂中的主權

1.當神叫一個人離開熟悉的世界

亞伯拉罕的故事,

不是從「得到」開始,

而是從「離開」開始。

神對亞伯拉罕說:

「你要離開本地、本族、父家,

往我所要指示你的地去。」

這句話對今天的我們來說,也許只是搬家;

但對當時的人而言,

「本地、本族、父家」幾乎代表了一個人的全部安全感。

本地,是熟悉的生活環境;

本族,是長久累積的人際網絡;

父家,則是家庭、身分、財產與保障。

所以神真正碰觸的,

不只是亞伯拉罕住在哪裡,

而是他到底把安全感建立在哪裡。

更有張力的是,

神沒有先告訴他目的地,

只說:「往我所要指示你的地去。」

這意味著亞伯拉罕必須在「還不知道」的時候,

就先做出選擇。

我們的人生也常是如此。

我們希望神先告訴我們結果,再決定要不要順服;

希望先確認不會失敗,再決定要不要開始;

希望先看見整條路,再決定是否踏出第一步。

但信心很多時候恰恰相反。

神不一定先把完整地圖交給我們,

而是邀請我們:

先相信祂,再走下一步。

今天我們的「本地、本族、父家」也許不是一個地方,

而是一份不敢失去的工作、

一段緊抓不放的關係、

一種已經習慣的生活方式,

甚至是「凡事都必須在我掌握之中」的控制感。

真正需要問的不是:「神是不是要我搬家?」

而是:

我的生命中,

有沒有什麼東西已經重要到,

比跟隨神更不能失去?

一句話結論

信心的第一步,

往往不是看見更清楚,

而是願意離開自己最熟悉的安全感。

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生命可以不一樣|給成人的你 第13話:神仍掌權,混亂中的主權

1.神從混亂中創造秩序

創世記的故事,

不是從人的努力開始,

而是從神的行動開始。

經文一開始描述:

「地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。」

空虛、混沌、黑暗,

代表一個尚未成形、沒有秩序,

也沒有生命方向的狀態。

然而,

這幅畫面並沒有讓人感到絕望,

因為在混亂之中,

神仍然存在,神的靈仍然運行。

神沒有被黑暗吞沒,

也沒有被混亂限制。

祂開始說話:「要有光。」

於是,光出現了。

接著,

神把光與暗分開,

把海與旱地分開,

使植物生長,

讓日月星辰按照規律運行,

也讓天空、海洋與地上充滿各樣生命。

這讓我們看見,

神不只是創造世界,

祂也在混亂中建立秩序。

祂使原本無法居住的空間,

成為可以承載生命的世界;

使原本沒有方向的狀態,

開始有界線、有節奏、有目的。

最後,

神按照自己的形像創造人,

並且把管理世界的責任交給人。

這是一個非常重要的創造秩序:

神掌權,人受託。

人不是世界的主人,

而是神所設立的管理者;

人不是生命意義的創造者,

而是接受神所賜的身分與使命。

然而,

創世記第一章帶給我們最大的安慰是:

即使眼前仍是空虛、混沌與黑暗,

也不代表神沒有工作。

有時候,

我們看不見秩序,

不代表神已經離開;

我們還沒有聽見答案,

也不代表神保持沉默。

神最初如何在混亂中創造世界,

今天也仍然能在人的混亂中展開新的工作。

一句話結論

混亂並不代表神缺席,

因為神仍能在黑暗中說出新的光。

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生命可以不一樣|給成人的你 第12話:語言混亂,人自我中心的結果

1.這是一個關於成功的故事

洪水過後,人類重新開始生活。

那是一個充滿希望的時代,

人們擁有共同的語言,

也擁有前所未有的合作能力。

他們一起遷移、一起開發土地、一起製造磚塊,

也一起規劃一座城市。

從表面來看,

這似乎是一幅非常美好的畫面。

沒有語言隔閡,

沒有溝通障礙,

也沒有彼此爭戰。

所有人朝著同一個方向前進,

共同完成一個宏大的夢想。

若這件事發生在今天,

很可能會被視為人類文明的重要成就。

然而,

問題並不在於他們合作,

也不在於他們建造。

真正的問題,

藏在他們所說的話裡:

「來吧,我們要建造一座城和一座塔,

塔頂通天,為要傳揚我們的名,

免得我們分散在全地。」

這句話顯明,

他們建塔的目的,

不是榮耀神,

而是高舉自己;

不是完成神給人的使命,

而是抵抗神的吩咐。

神曾經吩咐人類要生養眾多、遍滿全地,

但人卻選擇集中在一起,

企圖用城市、制度與高塔建立自己的安全感。

他們害怕分散,

害怕失去控制,

也害怕自己被遺忘。

所以,

他們想用一座塔證明自己的存在,

用一座城市保存自己的名字,

用共同的成就建立一個不需要神也能安穩生活的世界。

巴別塔因此不只是建築工程,

更是人心狀態的象徵。

人在追求成功的過程中,

最容易忘記的問題不是「我能不能做到」,

而是「我為什麼要做」。

能力、科技、合作與夢想本來都可以成為祝福;

但當人的目標只剩下證明自己、傳揚自己的名,

再偉大的建造,也可能成為一座遠離神的高塔。

一句話結論

真正危險的不是人追求成功,

而是人在成功中只想高舉自己。

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生命可以不一樣|給成人的你 第11話:巴別塔,人的驕傲與分散

一、一座塔,揭露了人的心

洪水之後,神給人一個清楚的使命,

就是要人生養眾多、遍滿全地。

這不只是人口的擴張,

也是要人把神的形象、

祝福與治理帶到世界各處。

然而,當人來到示拿平原,

發現那裡適合居住、容易發展,

也能聚集眾人時,他們便決定停留下來。

他們不再問神要他們往哪裡去,

而是開始自己決定未來。

這群人擁有相同的語言,

也有高度的合作能力。

他們開始製造磚塊、使用石漆,

展現出強大的創造力與工程技術。

從人的眼光來看,

這是一個文明進步、社會穩定、團隊一致的時代。

但真正的問題,

出現在他們說出建塔的目的:

「為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地。」

這句話顯明,

他們建造的不只是一座高塔,

而是一個不需要神的世界。

神要他們分散,他們卻想聚集;

神要他們完成使命,他們卻選擇停留;

神要人高舉祂的名,他們卻只想讓自己的名字被記住。

所以,巴別塔的問題從來不是建築太高,

而是人的心開始把自己放在神的位置上。

當人只想證明自己的偉大,

就會慢慢忘記自己是受造者。

當人只想控制未來,

就會漸漸失去對神的信靠。

當人只想讓自己的名字被看見,

就會不再在意神的名是否得著榮耀。

一句話結論

人以為自己正在建造一座通天的塔,

神卻看見人的心正在離天越來越遠。

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