成為別人的祝福 – TKH 臺灣教會放送

2026 年 8 月 14 日

1.當神叫一個人離開熟悉的世界

亞伯拉罕的故事，

不是從「得到」開始，

而是從「離開」開始。

神對亞伯拉罕說：

「你要離開本地、本族、父家，

往我所要指示你的地去。」

這句話對今天的我們來說，也許只是搬家；

但對當時的人而言，

「本地、本族、父家」幾乎代表了一個人的全部安全感。

本地，是熟悉的生活環境；

本族，是長久累積的人際網絡；

父家，則是家庭、身分、財產與保障。

所以神真正碰觸的，

不只是亞伯拉罕住在哪裡，

而是他到底把安全感建立在哪裡。

更有張力的是，

神沒有先告訴他目的地，

只說：「往我所要指示你的地去。」

這意味著亞伯拉罕必須在「還不知道」的時候，

就先做出選擇。

我們的人生也常是如此。

我們希望神先告訴我們結果，再決定要不要順服；

希望先確認不會失敗，再決定要不要開始；

希望先看見整條路，再決定是否踏出第一步。

但信心很多時候恰恰相反。

神不一定先把完整地圖交給我們，

而是邀請我們：

先相信祂，再走下一步。

今天我們的「本地、本族、父家」也許不是一個地方，

而是一份不敢失去的工作、

一段緊抓不放的關係、

一種已經習慣的生活方式，

甚至是「凡事都必須在我掌握之中」的控制感。

真正需要問的不是：「神是不是要我搬家？」

而是：

我的生命中，

有沒有什麼東西已經重要到，

比跟隨神更不能失去？

一句話結論

信心的第一步，

往往不是看見更清楚，

而是願意離開自己最熟悉的安全感。

2.信心不是英雄故事，而是真實人生

亞伯拉罕順服神出發了。

創世記只用一句很簡單的話描述：

「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了。」

這是一個很美的信心行動。

但聖經並沒有因此把亞伯拉罕塑造成

一個從此不再害怕、不再犯錯的「信心英雄」。

相反地，他出發之後，很快就遇到饑荒。

這非常值得我們思考。

如果神真的帶領他，

為什麼一到應許之地就遇到困難？

這也是我們很容易產生的信仰期待：

我順服神，所以事情應該變順利。

我認真禱告，所以問題應該解決。

我忠心服事，所以家庭應該平安。

我走在神的旨意裡，

所以不應該遇到這麼多挫折。

但亞伯拉罕的故事打破了這個公式。

順服神，不代表人生從此沒有困難。

亞伯拉罕甚至在害怕中做過錯誤的選擇；

當應許的孩子遲遲沒有出生時，

他與撒萊也試圖用自己的方法解決問題。

他相信神，卻也會焦慮。

他願意等待，卻也曾失去耐性。

他會順服，也會失敗。

這反而讓他的故事更加真實。

因為信心並不是「從此沒有軟弱」。

真正的信心，是即使軟弱，仍然願意回到神面前；

即使曾經失敗，仍願意重新相信；

即使等待很久，

仍不把暫時看不見的結果，

當作神已經忘記自己的證明。

因此，信仰真正的考驗，

往往不是在我們感受到神的時候。

而是在我們開始問：

「神啊，我明明跟隨祢，為什麼事情還是這麼困難？」

就在這裡，

信心從一種感覺，

慢慢成為一種生命的選擇。

一句話結論

真正的信心，

不是從此不再軟弱，

而是在軟弱、失敗與等待中，

仍然一次又一次回到神面前。

3.信心，不是知道終點，而是知道跟誰走

希伯來書形容亞伯拉罕：

「出去的時候，還不知往哪裡去。」

這句話非常重要。

亞伯拉罕不知道終點，

卻仍然走出去。

為什麼？

因為他的信心不是建立在「我知道未來」之上，

而是建立在：

「我知道呼召我的是誰。」

這可能就是信仰最深的轉變。

我們一開始常常想從神那裡得到答案。

「我要不要換工作？」

「這段關係會不會有結果？」

「孩子將來會不會好？」

「這個困難到底什麼時候結束？」

「我的人生最後會變成怎樣？」

我們希望神給我們一張完整地圖。

最好上面寫清楚每一個轉彎、每一個危險，

以及最後一定會抵達哪裡。

但神很多時候沒有這樣做。

祂給我們的，

不一定是完整的地圖，

而是祂自己的同在。

這時候，信心就從：

「因為我知道事情會怎樣，所以我平安。」

慢慢變成：

「即使我不知道事情會怎樣，

我仍然可以平安，

因為我知道神是誰。」

這也是「控制」與「信靠」最大的差別。

控制需要掌握結果。

信靠則是在無法掌握結果時，

仍然相信神的良善、信實與帶領。

所以信心不是沒有害怕。

而是即使害怕，

也不讓恐懼成為最後替我們做決定的人。

信心也不是百分之百確定自己不會走錯。

而是即使自己的理解有限，

仍願意禱告、分辨、尋求智慧，

然後忠心地走今天可以走的一步。

我們想要的是：

「神啊，把未來告訴我。」

但神更深的邀請可能是：

「你願不願意先認識我、信任我，然後跟著我走？」

一句話結論

信心不是因為知道未來而安心，

而是在不知道未來時，仍然相信帶領我們的神。

4.神叫我們離開，是為了帶我們進入更大的故事

神對亞伯拉罕的呼召並沒有停在「離開」。

祂同時給他一個非常重要的應許：

「我必賜福給你……你也要叫別人得福。」

這句話讓我們看見，

亞伯拉罕被呼召，

不只是為了讓自己的生命變得更好。

神要透過他，祝福更多的人。

這是聖經對「蒙福」非常重要的重新定義。

我們很自然會問：

「神會給我什麼？」

「神會不會讓我的工作更順利？」

「會不會讓我的家庭更幸福？」

「會不會讓我的人生成功？」

但神可能更希望我們問：

「祢給我的這些，可以祝福誰？」

我們的工作，不只是為了薪水，

也可以成為服務人的地方。

我們擁有的房子，

不只是自己的空間，

也可能成為接待與關懷人的地方。

我們的專業，

不只是讓自己取得成就，

也可以成為解決別人困難的工具。

我們走過的失敗，甚至也不一定白費。

一個曾經歷失落的人，

可能更懂得陪伴另一個失落的人。

一個曾經跌倒的人，

可能更懂得用恩典看待別人的跌倒。

一個曾經在黑暗中被人扶持的人，

有一天也可能成為另一個人的光。

因此，神對亞伯拉罕說「離開」，

並不是單純把他從一個地方帶到另一個地方。

神正在把他從「只看自己的人生」，

帶進「神更大的故事」。

這也是成熟信仰的一個重要轉變：

我們不再只問：「我的人生會得到什麼？」

而開始問：「我的人生可以為誰帶來祝福？」

我們可能永遠不會像亞伯拉罕一樣成為民族之父。

但我們都可以在自己的家庭、職場、朋友、教會與社區中，

成為一個讓恩典經過的人。

一句話結論

神祝福我們，

不只是要讓祝福停在我們身上，

而是要讓我們成為祝福流向別人的出口。

活水的江河要從他腹中流出來

神仍掌權，混亂中的主權