1.故事開始：不知道去哪裡，還是出發

上帝呼召亞伯拉罕離開熟悉的家鄉，

前往一個他還不知道的地方。

沒有地圖、沒有完整計畫，

也不知道前面會遇見什麼。

上帝只給他一個應許：「我必賜福給你。」

亞伯拉罕選擇相信上帝，踏出了第一步。

一句話結論：

信心的開始，不是全部都知道，

而是願意相信上帝走出第一步。

2.故事發展：相信以後，還要等待

亞伯拉罕出發了，

但是上帝的應許並沒有立刻實現。

一年又一年過去，

上帝說要賜給他的孩子仍然沒有來。

亞伯拉罕也曾疑惑：

「上帝，祢是不是忘記了？」

原來，相信上帝不代表不會疑惑，

而是在漫長等待中，仍然學習相信。

一句話結論：

等待不代表上帝忘記，

沒有答案也不代表上帝沒有工作。

3.故事重點：抬頭看看天上的星星

一天晚上，

上帝帶亞伯拉罕走出帳棚，

要他抬頭看看天空。

滿天都是數不完的星星。

上帝再次告訴他：

「你的後代也要如此。」

那時候，

亞伯拉罕仍然沒有看見應許實現，

卻選擇相信上帝。

一句話結論：

真正的信心，

是還沒有看見答案，

仍然相信上帝是可信的。

4.生命幫助：不知道下一步，也可以跟著走

我們也會遇到不知道答案的時候：

新的環境、朋友、家庭、學習，

甚至禱告很久仍然沒有改變的事情。

亞伯拉罕提醒我們：

不需要先看見整條道路，才決定相信上帝。

只要知道上帝與我同行，就可以勇敢走下一步。

一句話結論：

我不需要看見整條路，

只要相信牽著我的上帝。

1.不知道去哪裡，還願意出發嗎？

上帝呼召亞伯拉罕離開熟悉的家鄉，

卻沒有先告訴他完整的目的地。

亞伯拉罕看不見未來，

也不知道接下來會發生什麼，

卻選擇相信，踏出第一步。

一句話結論：

勇氣不是看清楚整條路，

而是還看不清楚時，願意踏出下一步。

閱讀全文 “年輕可以不一樣｜給年輕的你 第15話：神的應許，看不見卻真實” →

1.如果神只叫你出發，卻沒有告訴你要去哪裡？

亞伯拉罕的故事，

是從一個「不完整的答案」開始。

神呼召他離開本地、本族、父家，

卻沒有先把所有細節說清楚。

這代表亞伯拉罕必須在還不知道結果的時候，

就先做出回應。

這其實很像我們的人生。

很多時候，我們不是沒有方向，

而是我們想知道得更多；

不是沒有下一步，

而是我們希望先看見完整地圖。

我們會問：

「這樣做會成功嗎？」

「如果失敗怎麼辦？」

「神真的會負責嗎？」

「我如果跨出去，最後會得到什麼？」

但信仰真正困難的地方，

就在於神常常不是先把未來全部告訴我們，

而是先邀請我們相信祂。

亞伯拉罕手上沒有完整計畫，卻有神的呼召；

沒有看見應許成真，卻已經先踏出腳步。

所以，

信心的開始，不是「我已經全部明白」。

而是：

「主啊，我還不知道全部，但我願意跟祢走。」

一句話結論

看不見全部的路，

也可以先走神已經指明的下一步。

閱讀全文 “生命可以不一樣｜給成人的你 第15話：神的應許，看不見卻真實” →

「牧師，我們真的找不到人了。」

招待缺人、音控缺人、兒主缺老師、敬拜團也缺同工。

每次問：「有沒有人願意來服事？」

台下總是一片安靜。

一位年輕人終於舉手：

「我可以試試看。」

第一次，他動作慢了一點。

旁邊的資深同工看了幾分鐘，忍不住走過來：

「沒關係，我來比較快。」

第二次，他想換個方法。

「我們以前不是這樣做的。」

第三次，他乾脆站在旁邊看。

幾個月後，他沒有再出現在服事表上。

資深同工一邊忙，一邊嘆氣：

「你看吧，現在的年輕人真的都不願意服事。」

可是我一直在想：

他真的不願意嗎？

還是他曾經願意，

只是後來發現，

這裡需要的不是一個學習的人，

而是一個一開始就不能犯錯的人。

很多教會都在說「缺同工」。

但我們真正缺的，

可能不只是願意服事的人。

而是願意讓別人學習的人。

有些服事，一個人做了十年、二十年。

不是因為他愛權力，也不一定是不肯交棒。

很多時候，恰恰是因為他太負責了。

他知道每一個流程、熟悉每一個細節，

也真的很怕自己一放手，事情就出問題。

所以新人來了，他說：

「你先看我怎麼做。」

一年後，新人還在看。

有人想嘗試，他說：

「這個很重要，還是我來。」

有人做得不一樣，他開始擔心：

「這樣真的可以嗎？」

久而久之，

我們建立了一種很矛盾的教會文化：

嘴巴一直說缺人，

手卻一直不敢放。

最後，

會做的人愈做愈累；

想學的人愈站愈遠。

然後兩邊都覺得委屈。

資深同工想：

「為什麼都沒有人願意承擔？」

年輕同工想：

「反正怎麼做都不對，那你們做就好了。」

所以真正的問題，

也許不是：

「我們要去哪裡找到更多同工？」

而是：

「我們有沒有創造一個

讓人可以從不會，到慢慢會的地方？」

閱讀全文 “教會一直缺人，還是我們一直不敢把事情交給別人？” →

今天，

臉書跳出一張十多年前的照片。

照片裡的我，

人在美國，

參加當地中會的聚會。

我看了很久。

因為突然想到一件事：

十多年前，

我就是那個「外國人」。

英文不是我的母語，

文化不是我的文化，

制度不是我熟悉的制度，

甚至連生活方式，

都需要重新適應。

但那時候，

PCUSA美國長老教會接納了我。

我不只是坐在最後一排的外國人。

我被接納成為客座牧師，

可以進入他們的群體，

參與他們的服事，

和他們一起成為教會。

多年以後再看到這張照片，

我突然明白：

一個人在異鄉被接納，

對當地人來說可能只是多留一張椅子；

對異鄉人來說，

卻可能是終於有了一個家。

然後，

我開始問自己一個有點刺痛的問題：

如果今天，角色交換了呢？

如果有一群外國人來到臺灣，

希望加入臺灣基督長老教會，

希望用自己的母語敬拜，

希望建立屬於自己語言與文化的信仰群體，

我們願意嗎？

如果有一天，

我們的中會裡出現一間英語教會，

出現一間由泰國弟兄姊妹建立的宣教教會，

出現一間越南教會，

出現由香港背景信徒形成的教會或團契，

甚至有更多不同國家、不同語言的人，

在臺灣被呼召成為牧者、長執、宣教師與教會領袖，

我們第一個反應會是什麼？

「太好了，歡迎你們。」

還是：

「等一下，他們是哪裡人？」

閱讀全文 “在異國裡的教會，滿有被接納的恩典” →

「牧師，我偷偷去看身心科了。」

她說「偷偷」兩個字的時候，聲音很小。

醫生開了藥。

吃了之後，

她終於可以睡幾個小時，

情緒也慢慢穩定下來。

可是她沒有比較安心。

因為有人對她說：

「妳是不是太依賴藥了？」

「要不要多禱告一點？」

甚至有人說：

「真正交託給神，就不用一直靠藥物吧？」

於是，

一個原本已經很辛苦的人，

除了要面對失眠、焦慮與混亂，

現在還多了一個問題：

「是不是因為我的信心不夠，才需要吃藥？」

如果你也曾經這樣懷疑自己，

我想很清楚地告訴你：

需要身心科的治療，不代表你信心不夠。

吃醫師開立的藥，也不代表禱告沒有用。

更不要讓一句「你要有信心」，

變成壓垮一個人的最後一根稻草。

我們有一個很奇怪的信仰雙重標準。

血壓高了，我們說：「記得吃藥。」

糖尿病，我們說：「要好好控制。」

骨折了，我們不會站在急診室門口說：

「不要照X光，你要有信心！」

近視了，我們也不會說：

「真正相信神的人，不需要戴眼鏡。」

可是當一個人開始失眠、焦慮、憂鬱，

甚至思緒與情緒已經嚴重影響生活，

我們突然變得非常「屬靈」。

「你是不是沒有交託？」

「你禱告夠不夠？」

「是不是跟神的關係出了問題？」

問題是：

為什麼身體生病可以接受治療，

身心出了狀況，

卻要先接受信仰審判？

醫療不是上帝的競爭對手。

這句話，我很想送給正在掙扎的人。

閱讀全文 “我需要吃身心科的藥，是不是信心不夠？” →

基甸贏了。

而且贏得非常漂亮。

三百個人，

打敗強大的米甸軍隊。

那個曾經躲在酒醡裡、

害怕到一直向神求證據的人，

終於成了英雄。

百姓甚至跑來對他說：

「你既救我們脫離米甸人的手，

願你和你的兒孫管理我們。」

士師記 8:22

換成今天的話，

大概就是：

「基甸，我們需要你。」

「你來帶領我們。」

「不只你，你的下一代也繼續帶領我們。」

這是一個領袖最容易飄起來的時刻。

但基甸的回答非常屬靈：

「我不管理你們，

我的兒子也不管理你們，

惟有耶和華管理你們。」

士師記 8:23

看到這裡，

你可能會想：

太好了，基甸通過考驗了。

可是，

先別急。

因為《士師記》真正讓人不安的地方，

才正要開始。

基甸嘴巴說：

「我不作王。」

但接下來的生活，

卻越來越像一個王。

他向百姓收取戰利品中的金耳環。

百姓把金子給他。

最後，

基甸用這些金子做了一件以弗得。

然後聖經留下一句非常沉重的話：

「這就作了基甸和他全家的網羅。」

士師記 8:27

你有沒有發現一件很諷刺的事？

米甸人沒有打敗基甸。

三百勇士沒有打敗基甸。

戰場沒有打敗基甸。

最後真正讓他陷入網羅的，

竟然是，

成功以後的基甸。

閱讀全文 “成功以後的基甸｜人生最危險的時候，可能不是失敗而是成功以後” →

你怎麼知道，

一個人真的愛你？

不是他說了多少次「我愛你」，

而是當你最狼狽、最麻煩、

最不值得被愛的時候，

他還在不在。

耶穌說：

「好牧人為羊捨命。」

約翰福音 10:11

這句話很短，

卻把「愛」推到最深的地方。

因為好牧人不是羊可愛的時候才愛牠，

不是羊聽話的時候才保護牠，

更不是危險來了，自己先跑。

真正的愛，

是危險來的時候，

祂站到你的前面。

這就是耶穌。

我們以為自己要先變好，才值得被上帝愛；

以為要更成功、更聖潔、更像個「好基督徒」，

祂才不會對我們失望。

但十字架告訴我們：

不是你變好了，耶穌才愛你；

而是你還在迷失的時候，

祂已經決定為你付代價。

好牧人的愛，

不是嘴巴上的「我陪你」，

而是，

你跌倒，祂尋找。

你受傷，祂靠近。

你迷路，祂沒有放棄。

甚至當代價是祂自己的生命，

祂仍然選擇你。

也許今天我們最需要重新學習的，

不是怎麼找到更多愛我們的人，

而是問自己：

我有沒有成為一個，

在別人最需要時，

仍然願意留下的人？

因為真正改變生命的愛，

從來不是「我有多感動」。

而是，

當愛需要付代價時，

我仍然選擇愛。

你有沒有過這種經驗？

你已經禱告了，

卻一直沒有答案。

你問：「主啊，可以嗎？」

沒有聲音。

你再問：「那我到底該怎麼辦？」

還是沒有答案。

最讓人焦慮的，

有時候不是上帝說「不可以」，

而是，

上帝什麼都沒有說。

可是，

也許你現在最需要的，

不是趕快得到一個答案，

而是先停下來。

因為有時候，

神的沉默，不是祂離開了；

而是祂不願意替你已經決定好的答案背書。

今日經文

「先見必抱愧，占卜的必蒙羞，

都必摀著嘴唇，因為神不應允他們。」

彌迦書 3:7

今日提醒

我們很容易把「自己想聽的」，

當成「上帝說的」。

當你很想要一件事，

你會特別注意支持你的聲音；

當你已經決定往某個方向走，

你會很希望有人告訴你：

「放心，這一定是上帝的帶領。」

但信仰真正困難的地方就在這裡：

不是每一個你喜歡的答案，都來自神；

也不是每一次神沒有回答，都代表祂不在。

有時候，神的沉默，

反而是在保護你不要走得太快。

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