參孫可能是聖經裡，

「起跑點」最好的人之一。

他還沒出生，

神就已經宣布他的呼召。

母親原本不能生育，

耶和華的使者卻突然出現，

告訴她：

「你必懷孕生一個兒子。」

而且這個孩子從出生開始，

就要歸給神作拿細耳人。

這代表什麼？

參孫還沒有禱告，

還沒有服事，

還沒有打敗任何敵人，

甚至還沒有出生，

神已經決定使用他。

如果故事停在士師記13章，

你大概會以為：

這個孩子，將來一定不得了。

是的。

他的確不得了。

但不是你想像的那一種。

參孫長大以後，

神真的給了他驚人的能力。

他可以徒手撕裂獅子，

可以一個人對抗敵軍，

可以做出一般人根本做不到的事。

可是，請注意這個巨大的反差：

他可以打敗獅子，

卻常常打不贏自己。

他可以勝過敵人，

卻控制不了自己的慾望。

他有能力突破外面的包圍，

卻沒有能力處理裡面的破口。

這才是參孫故事真正令人震撼的地方。

因為我們一直以為：

「有恩賜的人，生命應該也很好。」

「被神使用的人，應該比較成熟。」

「事工有果效，應該代表這個人跟神很好。」

但參孫的故事，

狠狠打破了這個想像。

被神使用，

不等於生命已經成熟。

閱讀全文 “參孫的出生｜神給你的恩賜很大，不代表你的生命已經成熟” →

「我又認識他們。」

約翰福音 10:27

你有沒有發現，

我們花了很多力氣，

想讓別人認識自己。

努力表現，怕被忽略；

努力解釋，怕被誤會；

努力堅強，怕別人看見自己的脆弱。

可是最累的，

可能不是沒有人喜歡你，

而是，

你一直努力讓所有人喜歡你。

耶穌卻說了一句很深的話：

「我又認識他們。」

祂不是只知道你的名字。

祂知道你笑著說「沒事」的時候，

心裡其實很難過。

祂知道你看起來很堅強，

其實已經撐了很久。

祂知道你的失敗、遺憾、軟弱，

也知道那些你從來沒有告訴任何人的故事。

但最震撼的不是，

神知道你的一切。

而是，

祂知道你的一切，

仍然沒有離開你。

所以，

你不必一直證明自己值得被愛。

不必因為別人不理解你，

就開始懷疑自己的價值。

不必因為有人離開，

就以為自己不值得被留下。

上帝期待的，

從來不是一個完美的你，

而是一個願意真實走向祂的你。

因為真正的安全感，

不是：

「終於所有人都懂我了。」

而是：

「即使沒有人完全懂我，

仍然有一位神，完全認識我。」

你不必拼命讓全世界看見你。

因為在你被忽略以前，祂已經看見你；

在你開口以前，祂已經認識你；

在你證明自己以前，祂已經愛你。

你是不是也常常覺得：

這件事如果我不處理，

就沒有人會處理。

這個人如果我不照顧，

他可能就撐不下去了。

這個家、這個團隊、這個教會，

如果我不扛著，可能就會出問題。

所以你一直撐、一直做、一直照顧別人。

直到有一天，你才發現，

你照顧了很多人，

卻快要忘記自己也需要被牧養。

今日經文

「他必起來，倚靠耶和華的大能，

並耶和華─他神之名的威嚴，

牧養他的羊群。他們要安然居住；

因為他必日見尊大，直到地極。」

彌迦書 5:4

今日提醒

這段經文有一句話很重要：

「倚靠耶和華的大能。」

真正的牧養，

不是靠一個人很厲害，

把所有事情都處理好；

而是知道自己的力量從哪裡來。

你可以很愛一個人，

卻不需要為他的人生負全部責任。

你可以很認真服事，

卻不需要把每一個人的需要都背在自己身上。

因為真正讓人「安然居住」的，

從來不是你。

是上帝。

閱讀全文 “你不是所有人的救主，不需要把每一個人都扛在身上” →

我們終於坐滿了，然後呢？

有天聚會結束後，

有人很興奮地跑來告訴我：

「牧師，今天幾乎坐滿了！」

我回頭看了一眼禮拜堂。

真的。

以前那些空著的椅子，

一張一張有人坐上去了。

那一刻當然開心。

教會從二十幾個人，

慢慢走到五十個、八十個、一百個，

每一個數字背後，

都是一個真實來到我們當中的人。

可是散會後，

我看著大家一個一個離開，

心裡突然冒出另一個問題：

「如果坐滿了，然後呢？」

如果一個人來了一年，

還是沒有人知道他正在失眠；

如果夫妻每個星期一起來聚會，

回家卻已經很久沒有好好說話；

如果孩子每週來兒童主日學，

卻仍然覺得沒有人懂他；

如果同工每場活動都在，

心裡卻已經累到想離開。

那麼，

我們真的可以只因為「坐滿了」，

就說教會正在成長嗎？

我們是不是把「很多人」誤認成「很多生命正在改變」？

閱讀全文 “坐滿了，不一定代表生命正在改變” →

「神啊，如果祢讓我考上，我一定……」

「如果祢醫治他，我以後一定……」

「如果祢讓這段關係恢復，我就……」

「如果祢幫我度過這一次，我保證……」

這些話，你有沒有說過？

我們常以為這叫「信心」。

但有沒有可能，

有些看起來很屬靈的承諾，

其實不是信心，

而是我們太害怕神不幫忙。

耶弗他，就曾經這樣。

耶弗他準備出去與亞捫人爭戰。

就在出發以前，

聖經記載了一句非常重要的話：

「耶和華的靈降在耶弗他身上。」

士師記 11:29

注意這個順序。

神已經同在了。

神的靈已經降下了。

耶弗他甚至還沒有開口許願。

照理說，

他現在需要做的只有一件事：

相信，然後往前走。

可是他沒有。

他突然向神開出了一個極重的承諾：

如果祢真的讓我戰勝亞捫人，

當我平安回來，

無論誰先從家門出來迎接我，

我都要把他獻給祢。

第一次讀到這裡，

你可能會覺得：

「哇，他好愛神。」

「他竟然願意付這麼大的代價。」

但等等。

先不要急著感動。

有一個問題，

可能會把整個故事翻過來：

神有叫他許這個願嗎？

沒有。

神有說：

「你再多付一點，我才讓你得勝」嗎？

也沒有。

甚至，

在耶弗他許願以前，

神的靈就已經降在他身上了。

所以真正令人震撼的，

不是耶弗他願意付多大的代價。

而是：

神明明已經與他同在，

他為什麼還覺得自己必須拿什麼來交換？

這可能也是我們信仰裡，

最不容易察覺的一件事。

閱讀全文 “耶弗他的誓言｜神根本沒有要求，你為什麼一直想要加碼？” →

有時候，

我們以為平安是「什麼事都沒有發生」。

但聖經所描繪的平安，

更像是：

即使不知道明天如何，

今天仍然可以安心坐下來。

今日經文

「人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。

這是萬軍之耶和華親口說的。」彌迦書 4:4

今日提醒

「坐在自己的葡萄樹和無花果樹下」，

是一幅很平凡，卻很美的畫面。

沒有爭奪，沒有逃跑，

也不必時時提防下一個危機。

每個人都有自己的地方，

可以好好生活，可以安心休息。

原來，

上帝所應許的平安，

不只是外面沒有爭戰，

更是裡面不再一直活在害怕之中。

閱讀全文 “真正的平安，是你終於不用一直害怕明天” →

「我的羊聽我的聲音。」

約翰福音 10:27

你每天聽見很多聲音，

但不是每一個聲音，

都值得你相信。

有人說：

「你不夠好。」

「你已經來不及了。」

「別人都比你成功。」

「你再努力一點，才值得被愛。」

我們聽著、聽著，

竟然開始把別人的評價，

當成自己的價值。

但耶穌說了一句很重要的話：

「我的羊聽我的聲音。」

祂沒有說，屬祂的人永遠不會迷路；

祂也沒有說，人生從此不會混亂。

祂說的是，

在所有聲音裡，

你要慢慢學會認出祂的聲音。

世界催你證明自己，

祂卻告訴你：「你是我的。」

世界說你不夠好，

祂卻仍然呼喚你的名字。

世界要你跟著所有人往前衝，

祂卻可能輕輕對你說：

「跟我走。」

真正的信仰，

不是什麼答案都知道，

而是即使不知道前面會發生什麼，

仍然願意因為認得祂的聲音，走出下一步。

所以今天，不要急著問：

「大家覺得我應該怎麼做？」

先問：

「主啊，在這麼多聲音裡，祢正在對我說什麼？」

你可能不是沒有方向，

只是外面的聲音太大了。

安靜一點。

因為真正改變你生命的，

往往不是世界又多說了一句話，

而是有一天，

你終於重新聽見祂。

世界有很多聲音想定義你，

但只有大牧者的聲音，

知道要把你帶去哪裡。

「牧師，我真的受夠了。」

一個基督徒在職場被不公平對待很久。

工作丟給他，功勞卻是別人的；

出了問題，他第一個被推出來負責；

明明不是他的錯，主管卻要他吞下去。

他想替自己說話。

但身邊的基督徒告訴他：

「算了啦，基督徒不要計較。」

「吃虧就是佔便宜。」

「為逼迫你的人禱告。」

「耶穌不是說，有人打你的右臉，

連左臉也轉過來嗎？」

於是，他又忍了。

可是忍到最後，

他開始懷疑：

難道信耶穌以後，

我連替自己說一句話的資格都沒有了嗎？

這個問題，

我很想認真回答。

不是。

而且我想說得更清楚一點：

你不需要用沉默證明你的信心，

也不需要用一直吃虧證明你的愛。

我們可能誤會「忍耐」太久了

教會很喜歡談忍耐。

這沒有錯。

但有時候，

我們把忍耐講成了：

被欺負，不要說。

被佔便宜，不要計較。

被不合理對待，要學習順服。

甚至受到傷害，還被要求：

「你是基督徒，你要先饒恕。」

可是我要提醒一件很重要的事：

「我願意吃虧」和「你要求我必須吃虧」，

完全是兩回事。

前者可能是愛。

後者卻可能成為操控。

耶穌願意走上十字架，

是祂主動的捨己；

不是因為傷害祂的人，

本來就有傷害祂的權利。

所以不要把基督徒的良善，

變成別人可以無限消耗你的理由。

溫柔，不等於沒有立場。

饒恕，不等於取消責任。

忍耐，更不等於默許傷害。

閱讀全文 “基督徒受到不公平對待時，是不是只能忍耐、吃虧，不能替自己說話？” →