「神啊，如果祢讓我考上，我一定……」

「如果祢醫治他，我以後一定……」

「如果祢讓這段關係恢復，我就……」

「如果祢幫我度過這一次，我保證……」

這些話，你有沒有說過？

我們常以為這叫「信心」。

但有沒有可能，

有些看起來很屬靈的承諾，

其實不是信心，

而是我們太害怕神不幫忙。

耶弗他，就曾經這樣。

耶弗他準備出去與亞捫人爭戰。

就在出發以前，

聖經記載了一句非常重要的話：

「耶和華的靈降在耶弗他身上。」

士師記 11:29

注意這個順序。

神已經同在了。

神的靈已經降下了。

耶弗他甚至還沒有開口許願。

照理說，

他現在需要做的只有一件事：

相信，然後往前走。

可是他沒有。

他突然向神開出了一個極重的承諾：

如果祢真的讓我戰勝亞捫人，

當我平安回來，

無論誰先從家門出來迎接我，

我都要把他獻給祢。

第一次讀到這裡，

你可能會覺得：

「哇，他好愛神。」

「他竟然願意付這麼大的代價。」

但等等。

先不要急著感動。

有一個問題，

可能會把整個故事翻過來：

神有叫他許這個願嗎？

沒有。

神有說：

「你再多付一點，我才讓你得勝」嗎？

也沒有。

甚至，

在耶弗他許願以前，

神的靈就已經降在他身上了。

所以真正令人震撼的，

不是耶弗他願意付多大的代價。

而是：

神明明已經與他同在，

他為什麼還覺得自己必須拿什麼來交換？

這可能也是我們信仰裡，

最不容易察覺的一件事。

閱讀全文 “耶弗他的誓言｜神根本沒有要求，你為什麼一直想要加碼？” →

有時候，

我們以為平安是「什麼事都沒有發生」。

但聖經所描繪的平安，

更像是：

即使不知道明天如何，

今天仍然可以安心坐下來。

今日經文

「人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。

這是萬軍之耶和華親口說的。」彌迦書 4:4

今日提醒

「坐在自己的葡萄樹和無花果樹下」，

是一幅很平凡，卻很美的畫面。

沒有爭奪，沒有逃跑，

也不必時時提防下一個危機。

每個人都有自己的地方，

可以好好生活，可以安心休息。

原來，

上帝所應許的平安，

不只是外面沒有爭戰，

更是裡面不再一直活在害怕之中。

閱讀全文 “真正的平安，是你終於不用一直害怕明天” →

「我的羊聽我的聲音。」

約翰福音 10:27

你每天聽見很多聲音，

但不是每一個聲音，

都值得你相信。

有人說：

「你不夠好。」

「你已經來不及了。」

「別人都比你成功。」

「你再努力一點，才值得被愛。」

我們聽著、聽著，

竟然開始把別人的評價，

當成自己的價值。

但耶穌說了一句很重要的話：

「我的羊聽我的聲音。」

祂沒有說，屬祂的人永遠不會迷路；

祂也沒有說，人生從此不會混亂。

祂說的是，

在所有聲音裡，

你要慢慢學會認出祂的聲音。

世界催你證明自己，

祂卻告訴你：「你是我的。」

世界說你不夠好，

祂卻仍然呼喚你的名字。

世界要你跟著所有人往前衝，

祂卻可能輕輕對你說：

「跟我走。」

真正的信仰，

不是什麼答案都知道，

而是即使不知道前面會發生什麼，

仍然願意因為認得祂的聲音，走出下一步。

所以今天，不要急著問：

「大家覺得我應該怎麼做？」

先問：

「主啊，在這麼多聲音裡，祢正在對我說什麼？」

你可能不是沒有方向，

只是外面的聲音太大了。

安靜一點。

因為真正改變你生命的，

往往不是世界又多說了一句話，

而是有一天，

你終於重新聽見祂。

世界有很多聲音想定義你，

但只有大牧者的聲音，

知道要把你帶去哪裡。

「牧師，我真的受夠了。」

一個基督徒在職場被不公平對待很久。

工作丟給他，功勞卻是別人的；

出了問題，他第一個被推出來負責；

明明不是他的錯，主管卻要他吞下去。

他想替自己說話。

但身邊的基督徒告訴他：

「算了啦，基督徒不要計較。」

「吃虧就是佔便宜。」

「為逼迫你的人禱告。」

「耶穌不是說，有人打你的右臉，

連左臉也轉過來嗎？」

於是，他又忍了。

可是忍到最後，

他開始懷疑：

難道信耶穌以後，

我連替自己說一句話的資格都沒有了嗎？

這個問題，

我很想認真回答。

不是。

而且我想說得更清楚一點：

你不需要用沉默證明你的信心，

也不需要用一直吃虧證明你的愛。

我們可能誤會「忍耐」太久了

教會很喜歡談忍耐。

這沒有錯。

但有時候，

我們把忍耐講成了：

被欺負，不要說。

被佔便宜，不要計較。

被不合理對待，要學習順服。

甚至受到傷害，還被要求：

「你是基督徒，你要先饒恕。」

可是我要提醒一件很重要的事：

「我願意吃虧」和「你要求我必須吃虧」，

完全是兩回事。

前者可能是愛。

後者卻可能成為操控。

耶穌願意走上十字架，

是祂主動的捨己；

不是因為傷害祂的人，

本來就有傷害祂的權利。

所以不要把基督徒的良善，

變成別人可以無限消耗你的理由。

溫柔，不等於沒有立場。

饒恕，不等於取消責任。

忍耐，更不等於默許傷害。

閱讀全文 “基督徒受到不公平對待時，是不是只能忍耐、吃虧，不能替自己說話？” →

1.故事開始：不知道去哪裡，還是出發

上帝呼召亞伯拉罕離開熟悉的家鄉，

前往一個他還不知道的地方。

沒有地圖、沒有完整計畫，

也不知道前面會遇見什麼。

上帝只給他一個應許：「我必賜福給你。」

亞伯拉罕選擇相信上帝，踏出了第一步。

一句話結論：

信心的開始，不是全部都知道，

而是願意相信上帝走出第一步。

2.故事發展：相信以後，還要等待

亞伯拉罕出發了，

但是上帝的應許並沒有立刻實現。

一年又一年過去，

上帝說要賜給他的孩子仍然沒有來。

亞伯拉罕也曾疑惑：

「上帝，祢是不是忘記了？」

原來，相信上帝不代表不會疑惑，

而是在漫長等待中，仍然學習相信。

一句話結論：

等待不代表上帝忘記，

沒有答案也不代表上帝沒有工作。

3.故事重點：抬頭看看天上的星星

一天晚上，

上帝帶亞伯拉罕走出帳棚，

要他抬頭看看天空。

滿天都是數不完的星星。

上帝再次告訴他：

「你的後代也要如此。」

那時候，

亞伯拉罕仍然沒有看見應許實現，

卻選擇相信上帝。

一句話結論：

真正的信心，

是還沒有看見答案，

仍然相信上帝是可信的。

4.生命幫助：不知道下一步，也可以跟著走

我們也會遇到不知道答案的時候：

新的環境、朋友、家庭、學習，

甚至禱告很久仍然沒有改變的事情。

亞伯拉罕提醒我們：

不需要先看見整條道路，才決定相信上帝。

只要知道上帝與我同行，就可以勇敢走下一步。

一句話結論：

我不需要看見整條路，

只要相信牽著我的上帝。

1.不知道去哪裡，還願意出發嗎？

上帝呼召亞伯拉罕離開熟悉的家鄉，

卻沒有先告訴他完整的目的地。

亞伯拉罕看不見未來，

也不知道接下來會發生什麼，

卻選擇相信，踏出第一步。

一句話結論：

勇氣不是看清楚整條路，

而是還看不清楚時，願意踏出下一步。

閱讀全文 “年輕可以不一樣｜給年輕的你 第15話：神的應許，看不見卻真實” →

1.如果神只叫你出發，卻沒有告訴你要去哪裡？

亞伯拉罕的故事，

是從一個「不完整的答案」開始。

神呼召他離開本地、本族、父家，

卻沒有先把所有細節說清楚。

這代表亞伯拉罕必須在還不知道結果的時候，

就先做出回應。

這其實很像我們的人生。

很多時候，我們不是沒有方向，

而是我們想知道得更多；

不是沒有下一步，

而是我們希望先看見完整地圖。

我們會問：

「這樣做會成功嗎？」

「如果失敗怎麼辦？」

「神真的會負責嗎？」

「我如果跨出去，最後會得到什麼？」

但信仰真正困難的地方，

就在於神常常不是先把未來全部告訴我們，

而是先邀請我們相信祂。

亞伯拉罕手上沒有完整計畫，卻有神的呼召；

沒有看見應許成真，卻已經先踏出腳步。

所以，

信心的開始，不是「我已經全部明白」。

而是：

「主啊，我還不知道全部，但我願意跟祢走。」

一句話結論

看不見全部的路，

也可以先走神已經指明的下一步。

閱讀全文 “生命可以不一樣｜給成人的你 第15話：神的應許，看不見卻真實” →

「牧師，我們真的找不到人了。」

招待缺人、音控缺人、兒主缺老師、敬拜團也缺同工。

每次問：「有沒有人願意來服事？」

台下總是一片安靜。

一位年輕人終於舉手：

「我可以試試看。」

第一次，他動作慢了一點。

旁邊的資深同工看了幾分鐘，忍不住走過來：

「沒關係，我來比較快。」

第二次，他想換個方法。

「我們以前不是這樣做的。」

第三次，他乾脆站在旁邊看。

幾個月後，他沒有再出現在服事表上。

資深同工一邊忙，一邊嘆氣：

「你看吧，現在的年輕人真的都不願意服事。」

可是我一直在想：

他真的不願意嗎？

還是他曾經願意，

只是後來發現，

這裡需要的不是一個學習的人，

而是一個一開始就不能犯錯的人。

很多教會都在說「缺同工」。

但我們真正缺的，

可能不只是願意服事的人。

而是願意讓別人學習的人。

有些服事，一個人做了十年、二十年。

不是因為他愛權力，也不一定是不肯交棒。

很多時候，恰恰是因為他太負責了。

他知道每一個流程、熟悉每一個細節，

也真的很怕自己一放手，事情就出問題。

所以新人來了，他說：

「你先看我怎麼做。」

一年後，新人還在看。

有人想嘗試，他說：

「這個很重要，還是我來。」

有人做得不一樣，他開始擔心：

「這樣真的可以嗎？」

久而久之，

我們建立了一種很矛盾的教會文化：

嘴巴一直說缺人，

手卻一直不敢放。

最後，

會做的人愈做愈累；

想學的人愈站愈遠。

然後兩邊都覺得委屈。

資深同工想：

「為什麼都沒有人願意承擔？」

年輕同工想：

「反正怎麼做都不對，那你們做就好了。」

所以真正的問題，

也許不是：

「我們要去哪裡找到更多同工？」

而是：

「我們有沒有創造一個

讓人可以從不會，到慢慢會的地方？」

閱讀全文 “教會一直缺人，還是我們一直不敢把事情交給別人？” →

今天，

臉書跳出一張十多年前的照片。

照片裡的我，

人在美國，

參加當地中會的聚會。

我看了很久。

因為突然想到一件事：

十多年前，

我就是那個「外國人」。

英文不是我的母語，

文化不是我的文化，

制度不是我熟悉的制度，

甚至連生活方式，

都需要重新適應。

但那時候，

PCUSA美國長老教會接納了我。

我不只是坐在最後一排的外國人。

我被接納成為客座牧師，

可以進入他們的群體，

參與他們的服事，

和他們一起成為教會。

多年以後再看到這張照片，

我突然明白：

一個人在異鄉被接納，

對當地人來說可能只是多留一張椅子；

對異鄉人來說，

卻可能是終於有了一個家。

然後，

我開始問自己一個有點刺痛的問題：

如果今天，角色交換了呢？

如果有一群外國人來到臺灣，

希望加入臺灣基督長老教會，

希望用自己的母語敬拜，

希望建立屬於自己語言與文化的信仰群體，

我們願意嗎？

如果有一天，

我們的中會裡出現一間英語教會，

出現一間由泰國弟兄姊妹建立的宣教教會，

出現一間越南教會，

出現由香港背景信徒形成的教會或團契，

甚至有更多不同國家、不同語言的人，

在臺灣被呼召成為牧者、長執、宣教師與教會領袖，

我們第一個反應會是什麼？

「太好了，歡迎你們。」

還是：

「等一下，他們是哪裡人？」

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