有一天，

我發現大家都在找牧師，

卻沒有人在找「我」。

聚會結束，我站在門口。

「牧師，可以幫我禱告嗎？」

「牧師，我孩子最近有點狀況……」

「牧師，下個月活動怎麼安排？」

「牧師，我婚姻出了一些問題，可以找你談嗎？」

回到家，手機又亮了。

「牧師，在嗎？」

我看著那三個字，突然笑了一下。

因為我大概知道，下一句會是什麼。

那一天，

我回答了很多人的問題，

聽了很多人的故事，

也為很多人的需要禱告。

可是晚上坐下來，

我突然想到：

今天有很多人問我「怎麼辦」，

卻好像沒有人問我：「你最近好嗎？」

那一刻，

我才發現一件有點心酸、卻很真實的事：

當一個人長期負責照顧別人，

我們很容易忘記，

他自己也需要被照顧。

我們是不是很需要「牧師」，

卻漸漸忘了牧師也是一個「人」？

我們對牧師，

其實有很多沒有說出口的期待。

有人難過，他要安慰。

有人生病，他要禱告。

夫妻吵架，他要陪談。

同工受傷，他要關心。

會友離開，他要反省。

教會人少，他要想辦法。

事工做不好，他要檢討。

講道不能太深，也不能太淺；

教會不能太傳統，也不能太前衛；

年輕人要留住，長輩也不能忽略。

然後牧師累了，

我們可能還會拍拍他的肩膀：

「牧師，要靠主喜樂喔！」

聽起來有點好笑。

但很多牧者，

真的活在這樣的期待裡。

久了，

我們甚至會不小心把牧者當成一種「功能」。

需要禱告，找牧師。

需要輔導，找牧師。

需要主持，找牧師。

需要處理問題，找牧師。

可是如果今天什麼事情都沒有，

你還會想找牧師嗎？

不是為了問問題。

不是為了請他幫忙。

不是為了報告事情。

只是傳一則訊息：

「牧師，今天沒事，只是想問你最近好不好？」

閱讀全文 “大家都需要牧師，但有誰問過牧師：「你最近好嗎？」” →

除夕夜。

爸爸把香點好，

一支一支分給家人。

輪到他的時候，

他沒有伸手。

爸爸愣了一下：

「拿啊。」

他低著頭說：

「爸，對不起，我信耶穌了，我不拿香。」

下一秒，爸爸的臉沉了下來。

「所以你信耶穌，就不要祖先了？」

「不是……」

「那我們死了以後，你是不是也不拜我們？」

他突然不知道怎麼回答。

因為他從來沒有想過不要這個家。

他只是相信了耶穌。

可是那一天，

他第一次發現：

原來信仰最難的時候，

不一定是在教會裡；

而是在你最愛的人面前。

有人問我：

「牧師，我相信耶穌，

可是家人覺得我背叛祖先、背叛家庭，

我到底該怎麼辦？」

我想先告訴你：

不要太快把這個問題理解成，

「基督徒 vs. 拜拜的家人」。

因為很多時候，

你的家人真正害怕的，

根本不是耶穌。

他們真正害怕的是：

「你信了耶穌以後，還是不是我們家的人？」

這才是問題最痛的地方。

你說：

「我不拿香。」

你想表達的是：

「我的敬拜只歸給上帝。」

可是爸爸聽見的可能是：

「我不要祖先了。」

你說：

「我現在是基督徒。」

媽媽聽見的可能是：

「我們家的傳統，你都不要了。」

你在談信仰，

他們在談孝順。

你在談敬拜，

他們在談家族。

你在談上帝，

他們心裡真正害怕的卻可能是：

「有一天我們死了，你還會不會記得我們？」

所以有時候，

不是誰比較有道理。

而是，

大家都在保護自己最珍惜的東西，

最後卻傷害了自己最珍惜的人。

我想提醒基督徒一件很重要的事：

不要把「得罪家人」，

當成自己信仰堅定的證明。

有些人信主以後，很勇敢。

「這是偶像，我不拜！」

「聖經說不可以就是不可以！」

「你們錯了，我不會妥協！」

你的立場可能沒有錯。

但我想問一句：

你的家人因此更認識耶穌了嗎？

還是他們最後只記得：

「我的孩子信耶穌以後，變得很難相處。」

這值得我們好好想一想。

閱讀全文 “我信了耶穌，家人卻說我背叛祖先，怎麼辦？” →

有些世代最大的危機，

不是沒有能力的人。

而是，

每個人都在等別人先開始。

以色列人被迦南王耶賓壓制了整整二十年。

西西拉有九百輛鐵車。

敵人太強。

環境太難。

勝算太低。

久而久之，

人最可怕的不是「打不贏」，

而是開始接受：

「大概只能這樣了。」

沒有人想站出來。

沒有人敢先往前。

直到一個女人出現。

她叫，底波拉。

聖經說：

「有一位女先知名叫底波拉，

是拉比多的妻，當時作以色列的士師。」

士師記4:4

等等。

在那個男性主導的古代社會，

為什麼站在故事中央的，

竟然是一個女人？

難道沒有男人嗎？

有。

甚至神真正吩咐出去帶兵打仗的，

就是巴拉。

可是當底波拉把神的命令告訴巴拉，

巴拉竟然回答：

「你若同我去，我就去；

你若不同我去，我就不去。」

看到這裡，

我們很容易覺得：

巴拉也太膽小了吧？

可是先別笑他。

因為我們可能每天都在說同樣的話。

「主啊，等我準備好，我就去。」

「等有人支持，我就開始。」

「等環境穩定，我就回應。」

「等資源夠了，我就做。」

「等我不害怕了，我就踏出去。」

我們不是沒有聽見呼召。

很多時候，

我們只是一直在替自己的順服加條件。

但底波拉沒有。

更讓我意外的是，

當巴拉說：「你若同我去，我就去。」

底波拉沒有嘲笑他。

沒有說：

「神都叫你去了，你到底在怕什麼？」

也沒有搶過來說：

「算了，我自己來！」

她只說：

「我必與你同去。」

這句話，

讓我重新理解什麼叫領袖。

真正的領袖，

不是永遠證明自己比別人勇敢。

而是，

當別人還不敢站起來，

你願意先站在他的旁邊。

所以，

底波拉真正顛覆人的地方，

可能根本不只是：

「神也會使用女人。」

而是另一個更刺痛的問題：

為什麼當神要做事的時候，

那麼多人還坐著？

閱讀全文 “站起來的女人底波拉｜如果所有人都在等一個人站出來，那個人會不會就是你？” →

「人若渴了，可以到我這裡來喝。」

約翰福音 7:37

你有沒有一種「渴」，

是得到越多，反而越渴？

你以為自己缺的是錢，所以拚命工作。

你以為自己缺的是肯定，所以努力證明自己。

你以為自己缺的是愛，所以害怕任何一個人的離開。

你以為自己缺的是成功，所以不停往前跑。

可是奇怪的是，

得到了，為什麼還是不滿足？

擁有了，為什麼心裡還是空？

也許真正乾渴的，

從來不是你的生活，

而是你的心。

耶穌看見人群，

也看見藏在人群裡那些說不出口的渴望。

所以祂沒有說：

「你再努力一點。」

「你再成功一點。」

「你再堅強一點。」

祂只說：

「人若渴了，可以到我這裡來喝。」

閱讀全文 “人若渴了，可以到我這裡來喝” →

你不需要等到什麼都有，

才能開始被神使用。

如果敵人已經來了，

你低頭看看自己的手，

沒有刀。

沒有劍。

沒有盾牌。

沒有軍隊。

你只有一根……

趕牛棍。

你會怎麼辦？

逃？

躲起來？

還是告訴神：

「主啊，等祢把裝備給我，我再開始。」

但珊迦沒有等。

士師記裡，

有一個很容易被忽略的人。

他的名字叫珊迦。

沒有完整的英雄傳記，

沒有詳細的蒙召過程，

甚至聖經只用短短一節記錄他：

「以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，

他用趕牛的棍子打死六百非利士人。

他也救了以色列人。」

士師記 3:31

等等。

趕牛棍？

不是寶劍。

不是長矛。

不是專業武器。

只是一個普通人，

手上原本就有的東西。

但我讀到這裡，

突然想到一個問題：

如果珊迦一直等那把劍呢？

閱讀全文 “拿趕牛棍的珊迦｜如果神今天不再多給你任何東西，你還願意開始嗎？” →

有一個人，

在教會服事很多年。

主日見得到他，

小組見得到他，

同工會也見得到他。

活動需要幫忙，他在。

臨時缺人，他補。

大家聚餐，他也坐在那裡笑。

我們一直以為，他很好。

直到有一天，他突然說：

「我想休息一陣子。」

大家都很驚訝。

「怎麼了？」

「是不是發生什麼事？」

「你以前不是很喜歡服事嗎？」

後來才知道，

他已經累很久了。

工作出了問題，

家裡也有壓力，

晚上常常睡不好，

甚至有好幾次來到教會以前，

他坐在車子裡很久，不想下車。

最讓我難過的不是他累了。

而是，

我們明明每個禮拜都見到他，

卻沒有一個人真正知道他怎麼了。

那一刻，我突然發現：

我們可能一起做了很多事情，

卻沒有真的一起生活。

我們是在一起生活，

還是只是在同一張行事曆裡忙碌？

閱讀全文 “教會活動很多，但我們真的比較熟了嗎？” →

有個臉友私訊我：

「牧師，我是不是離神越來越遠了？」

我問：「怎麼了？」

他說：

「我每天都有讀聖經。」

「可是……完全沒有感覺。」

別人靈修分享是：

「神今天大大對我說話！」

「這節經文直接擊中我！」

「我讀到這裡眼淚就掉下來了！」

他呢？

聖經打開。

讀了三章。

沒有亮光。

沒有眼淚。

沒有雞皮疙瘩。

只有，想睡覺。

最可怕的還不是沒感覺。

而是讀著讀著，他開始懷疑：

「是不是我的信心有問題？」

「是不是神不想跟我說話了？」

「為什麼別人都有感動，只有我沒有？」

如果你也曾經這樣，

我想先告訴你：

讀聖經沒有感動，

不代表神沒有工作。

甚至有時候，

你最需要戒掉的，

可能正是「每次讀經都要有感動」的期待。

我們很容易把「感動」變成一種屬靈KPI。

今天讀經流淚：我跟神很好。

今天敬拜很感動：聖靈充滿我。

今天禱告很火熱：我的信心很好。

可是如果今天讀經沒感覺，

禱告不知道說什麼，

敬拜也沒有特別激動，

我們馬上開始懷疑：

「我是不是退步了？」

但你有沒有想過：

如果一定要有感覺，才能證明神與你同在；

那麼感覺消失的時候，神去哪裡了？

我越來越相信：

信仰成熟的一個記號，不是你每天都有感動；

而是沒有感動的時候，你還願意留下來。

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今日經文

「耶和華如此說：

以色列人三番四次地犯罪，

我必不免去他們的刑罰；

因他們為銀子賣了義人，

為一雙鞋賣了窮人。」

阿摩司書 2:6

今日提醒

一間教會可以有很好的敬拜、

完整的制度、豐富的活動，

甚至每個星期都忙得不得了。

但上帝在意的，

不只是我們「為祂做了多少事」，

更是我們在做這些事的時候，

有沒有真正看見人。

阿摩司時代的以色列人並沒有停止宗教生活，

真正的問題是：

他們一面敬拜上帝，

一面卻為了自己的利益，

犧牲那些沒有能力保護自己的人。

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「叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」

約翰福音 3:16

你不需要先變好，

才有資格被上帝拯救。

很多人以為信仰是一場考試：

做得夠好，上帝才愛我。

禱告夠多，上帝才祝福我。

生命夠聖潔，上帝才接納我。

所以我們拼命證明自己，

卻也在一次次失敗裡懷疑：

「像我這樣的人，上帝真的還要嗎？」

耶穌對尼哥底母說的這句話，

徹底翻轉了這套邏輯。

祂沒有說：

「一切表現夠好的人，反得永生。」

祂說的是：

「一切信祂的。」

原來，永生從來不是你努力換來的獎品，

而是上帝早已預備、白白送給你的恩典。

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