他不是不想認識耶穌。
他只是開始，不想去教會了。
一開始，他其實很喜歡教會。
第一次來，有人熱情招呼他；
聚會結束，有人約他吃飯；
心情不好，有人願意聽他說話；
遇到困難，也有人告訴他：
「我們為你禱告。」
他覺得：
原來教會是一個這麼溫暖的地方。
所以他開始固定出現。
大家也越來越期待。
「下次來小組啊！」
「要不要參加慕道班？」
「你什麼時候決志？」
「都來這麼久了，可以考慮受洗了吧？」
每一句話，好像都是出於愛。
可是慢慢地，他發現：
每一次來教會，
好像都要往下一關前進。
來聚會之後，要進小組；
進小組之後，要決志；
決志之後，要受洗；
受洗之後，要服事。
直到有一天，他開始說：
「最近工作比較忙。」
後來，訊息越回越慢。
最後，他不來了。
有人說：
「很可惜，他還是被世界拉走了。」
可是我們有沒有想過另一種可能？
也許他不是離耶穌越來越遠。
而是我們太急著把他帶進教會裡面。
我們很容易把「陪伴」，
變成「推進」。
教會最容易犯的錯，
往往不是沒有愛。
而是，太急。
我們太希望一個人得救，
太希望他趕快決志，
太希望他早點受洗。
所以我們開始默默替他的信仰安排進度。
三個月應該穩定聚會。
半年差不多可以決志。
再來就可以上受洗班。
問題是：
信仰不是生產線。
每個人的生命故事不同。
有人第一次聽福音就相信。
有人需要三個月。
有人需要三年。
有人要先處理家庭對基督教的反對。
有人曾經被教會傷害。
有人對聖經有很多疑問。
有人只是還沒有準備好。
這些，都不代表他拒絕上帝。
可是當一個慕道友感受到：
「你們對我這麼好，
是不是因為希望我最後變成基督徒？」
關係就開始變質了。
更殘酷的問題是：
如果他最後告訴你：
「我現在還不想信。」
你還會約他吃飯嗎？
還會關心他的工作嗎？
還會記得他的生日嗎？
還會在他需要的時候陪他嗎？
如果答案變了，
那麼他可能會發現：
原來你在乎的，
不完全是我。
你更在乎的是，
我有沒有成為你期待中的基督徒。
耶穌邀請人，
卻沒有控制人。
約翰福音第六章記載一個很值得教會反省的畫面。
耶穌講完一段很難接受的信息之後，
「從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。」
（約翰福音6:66）
人走了。
而且不是一兩個。
很多人走了。
如果按照今天某些教會的思考方式，
大概立刻就要召開檢討會：
是不是信息太硬？
是不是留人流程出了問題？
是不是趕快辦一場活動把人找回來？
但耶穌沒有操控他們留下。
祂甚至轉身問十二個門徒：
「你們也要去嗎？」
（約翰福音6:67）
這句話非常震撼。
因為耶穌真正要的，
從來不是「留下來的人數」。
祂要的是：
真正願意跟隨祂的人。
所以，
福音可以被清楚傳講，
卻不能被強迫接受。
我們可以邀請，
卻不能操控。
我們可以陪伴，
卻不能替一個人決定他什麼時候應該相信。
保羅說：
「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」
（哥林多前書3:6）
這句話，
其實是在提醒每一個很想帶人信主的基督徒：
不要把上帝的工作，搶過來自己做。
你的責任是栽種。
你的責任是澆灌。
你的責任是陪伴。
生長，是上帝的工作。
所以，
下次當一位慕道友突然不來了，
不要第一句就問：
「你怎麼最近都沒來？」
也不要急著說：
「是不是信心軟弱了？」
試著換一句：
「最近還好嗎？」
甚至問：
「是不是我們曾經讓你覺得有壓力？」
然後，
不要急著解釋。
先聽。
也許你會第一次聽見：
他其實不是討厭耶穌。
他只是累了。
他只是有問題還沒想清楚。
他只是需要空間。
他只是害怕一旦走進教會，
就再也沒有說「不要」的自由。
而一間成熟的教會，
應該有能力告訴他：
你可以慢慢來。
你可以問問題。
你可以不同意。
你可以還沒有答案。
你甚至可以暫時離開。
如果有一天你願意再回來，
這扇門仍然為你開著。
因為真正的傳福音，
不是想盡辦法把一個人留下來。
而是讓一個人在我們身上看見：
即使我還沒有相信耶穌，
你仍然願意真誠地愛我。
有些慕道友最後不想去教會，
不一定是因為他不要耶穌。
有時候，
只是我們太急著要他的決定，
卻忘了陪伴他的生命。
不要急著把一個人變成基督徒。
先好好愛眼前這個人。
因為真正的信仰，
不是我們終於成功把他推進教會。
而是有一天，
即使沒有人催促、沒有人施壓、沒有人替他決定，
他仍然自由而真實地說：
「我願意跟隨耶穌。」
