前幾天，一位年輕牧師來問我。
「牧師，你現在會不會用 AI 寫講章？」
我笑著回答：「會，但只整理資料。」
畢竟我的講道都採用大綱式，
而且一直都堅持不使用講稿。
他眼睛一亮，又追問：
「那以後是不是不用花那麼多時間預備了？」
我停了一下，反問他：
「如果 AI 可以寫一篇關於失去孩子的講章，
它有沒有真的失去過孩子？」
「如果 AI 可以寫一篇關於饒恕的講章，
它有沒有真正流著眼淚，選擇放下仇恨？」
「如果 AI 可以寫一篇關於十字架的信息，
它有沒有曾經跪下來，
為一個人的生命禱告到深夜？」
他沉默了。
因為我們忽然發現，
講章真正打動人的，
不只是內容，而是生命。
AI 的出現，不只是科技革命，
也是信仰的一次提醒。
最近，美國 Baylor University
參與的 CEFE-AI 跨校研究指出，
AI 在回答倫理、人生與價值問題時，
經常會把宗教觀點排除在外；
更令人驚訝的是，
在超過一萬兩千篇 AI 偏見研究中，
真正討論「宗教偏見」的只有 0.2%。
這代表什麼？
代表 AI 不一定反對信仰。
它更可能讓信仰，
慢慢從人們的思考裡消失。
當人問：「人生有什麼意義？」
AI 可以整理世界上最好的答案。
但它無法回答：
「神為什麼愛你？」
當人問：「我該怎麼饒恕？」
AI 可以提供心理學方法。
但它無法告訴你：
十字架上的耶穌，已經先饒恕了你。
所以，教會真正該問的，不是：
「牧師可不可以用 AI 寫講章？」
而是：
「AI 正在塑造
人如何理解神、苦難、饒恕、召命與教會，
而我們準備好了嗎？」
AI 可以整理知識，
卻不能活出福音；
AI 可以生成講章，
卻不能生成一位被十字架改變的生命。
我相信，未來每一位牧師都會使用 AI。
但真正吸引人走進教會的，
從來不是更厲害的工具，
而是更真實的生命。
AI 可以幫助牧養，
卻不能取代牧者。
因為福音不是一篇完美的文章，
而是一位活著的耶穌；
真正改變人的，也不是演算法，
而是聖靈今天仍然在人心中的工作。
你認為呢？
