有時候，真正讓我們疲累的，

不是今天已經發生的事，

而是那些「還沒發生」，

我們卻已經開始擔心的事。

今日經文

「耶和華已經除去你的刑罰，

趕出你的仇敵。

以色列的王─耶和華在你中間；

你必不再懼怕災禍。」

西番雅書 3:15

今日提醒

這節經文最安慰我的一句話是：

「耶和華在你中間。」

我們常以為，

平安是等事情處理好了、困難消失了、答案出現了，

才終於可以放心。

但上帝給我們的平安，

不是保證人生從此沒有風浪，

而是在風浪還沒有完全過去以前，

就讓我們知道：

你不是一個人面對。

真正使我們不再懼怕的，

不是環境都在掌握之中，

而是知道上帝仍然在我們中間。

閱讀全文 “不要讓還沒發生的事，先拿走今天的平安” →

你有沒有發現：

越是走不下去的時候，

我們越會禱告；

越是一切順利的時候，

我們反而越容易忘記上帝。

真正危險的，

不一定是你什麼都沒有。

而是有一天，

你開始覺得：

「我現在很好。」

「我自己可以。」

「沒有誰，我也能繼續走下去。」

有時候，失去會讓人尋找上帝；

反而是「什麼都有」，

讓人慢慢忘記恩典。

今日經文

「這是素來歡樂安然居住的城，

心裡說：惟有我，

除我以外再沒有別的；

現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處！」

西番雅書 2:15

今日提醒

聖經裡這座城最大的問題，

不只是後來荒涼了。

而是它曾經太安穩了。

安穩到開始相信：

「惟有我，除我以外再沒有別的。」

這句話其實離我們沒有那麼遠。

當工作順利、生活穩定、服事有成果，

甚至很多事情都照著計畫前進，

你可能也會不知不覺覺得：

這些都是我努力得來的。

但別忘了，

你今天還能站在這裡，

不只是因為你夠努力。

這一路，

有人幫助你、有人陪伴你、有人為你禱告；

更有許多你沒有看見的時刻，

是上帝默默托住了你。

閱讀全文 “你最容易忘記上帝的時候，可能不是低谷，而是一切都很順的時候” →

歌唱得很好，

但有人問過團員還好嗎？

有一次，

我坐在台下參加一場敬拜。

主唱很好聽，

和聲漂亮，

樂手穩定，

燈光、音響、投影片幾乎沒有出錯。

副歌一進來，

大家舉起手，

氣氛非常好。

如果這是一場演出，

我會說：

真的很精彩。

可是敬拜進行到一半，

我突然想到：

台下有人帶著傷痛來敬拜，

那麼台上的人呢？

那個唱著「祢的恩典夠我用」的人，

也許這星期已經快撐不住。

那個笑著帶大家敬拜的主領，

也可能昨天才跟家人大吵一架。

那個每週準時出現的鼓手，

可能已經疲憊很久，

只是不敢說：「我想休息。」

我們常常關心：

「這週歌練好了嗎？」

卻很少問：

「這週，你還好嗎？」

也許敬拜團需要學習牧養，

不只是為了牧養台下的人。

更是為了先看見，

站在自己身旁一起服事的人。

一個沒有被牧養的敬拜團，

很容易只剩下功能。

先說清楚：

敬拜團把音樂做好，非常重要。

音準、節奏、和聲、編曲、樂器、

音控、流程，都值得認真。

「反正是服事上帝」

從來不應該成為不用預備的理由。

但敬拜團真正需要警覺的，

不是我們越來越專業。

而是：

我們越來越專業，

卻越來越只看見人的功能。

主唱變成「負責唱歌的人」。

鼓手變成「不能缺席的人」。

Keyboard手變成「這週一定要來的人」。

音控變成「出問題就找他的人」。

久了以後，

我們知道每個人的服事表，

卻不知道他的生命最近發生了什麼。

這是很危險的。

因為敬拜團不是

一群音樂功能很強的人組合起來的團隊。

敬拜團首先是一群需要被上帝牧養，

也彼此牧養的人。

如果我們只要求團員不斷服事，

卻沒有照顧他的生命，

久了就可能出現一種很矛盾的畫面：

台上的敬拜越來越精彩，

台下的團員卻越來越疲憊。

甚至有些人離開敬拜團，

不是因為不愛上帝了，

也不是因為不喜歡敬拜了。

而是因為他累了很久，

卻沒有人發現。

閱讀全文 “敬拜團很會唱歌，為什麼還需要學習牧養？” →

「牧師，我最近想立遺囑。」

我還沒回答，他就趕快補了一句：

「不是因為我生病，我身體還好。」

「我只是突然想到，

如果哪一天我發生意外，

房子、存款、保險怎麼處理？

如果我昏迷了，要不要急救？

醫療要做到什麼程度？

告別禮拜怎麼辦？

我希望家人知道我的想法。」

但當他把這件事告訴家人，

第一個反應卻是：

「你幹嘛講這麼不吉利的事？」

甚至有人問：

「你不是基督徒嗎？

不是相信上帝會保守嗎？

為什麼還要先安排這些？」

他愣住了。

原本只是想替家人多想一步，

最後卻開始懷疑：

我是不是信心不夠，

才會開始準備死亡？

其實，

這可能是很多基督徒心裡都有、

卻不太敢問的問題。

但我想說：

預備死亡，不代表期待死亡。

安排身後的事，也不代表不相信上帝。

很多時候，恰恰是因為愛，

我們才願意提早說清楚。

我們很容易把「不談死亡」當成一種信心。

不立遺囑。

不談醫療。

不談告別。

不談如果有一天我不在了。

彷彿只要不說，

死亡就會離我們遠一點。

可是死亡從來不會因為我們避而不談，

就不會發生。

真正需要思考的是：

如果有一天，

我突然不能替自己做決定，

誰要替我決定？

要不要繼續某些醫療？

財產怎麼處理？

重要文件在哪裡？

家人知道我的心意嗎？

如果這些事情完全沒有整理，

最後承擔壓力的，

往往就是我們最愛的人。

所以有一句話，

我很想送給基督徒：

交託給神，和把責任丟給家人，是兩回事。

閱讀全文 “牧師，基督徒預立遺囑，是不是對上帝沒有信心？” →

路得最感人的地方，

不是她留下。

而是，

她根本不知道，

留下來會得到什麼。

沒有波阿斯。

沒有新的婚姻。

沒有幸福結局。

更沒有人告訴她：

「放心，妳今天的選擇，以後一定會值得。」

什麼都沒有。

她面前只有一個失去丈夫、失去兒子，

甚至對人生已經失望的婆婆。

拿俄米自己都勸她：

回去吧。

這才是路得記第一章真正震撼人的地方。

因為如果你早就知道結局很好，

留下來並沒有那麼難。

真正困難的是，

你什麼都不知道，

還願不願意留下？

俄珥巴哭了。

她愛拿俄米。

但最後，她轉身回去了。

路得也愛拿俄米。

但她做了一個更深的決定：

她沒有只用眼淚表達愛，

她用自己的下一段人生，表達愛。

她說：

「你往哪裡去，我也往那裡去；

你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；

你的國就是我的國，

你的神就是我的神。」

路得記 1:16–17

注意，

路得沒有說：「我支持妳。」

她說的是：「我跟妳走。」

差別就在這裡。

「我支持你」，可以站在安全的地方說。

「我陪你走」，卻代表我要離開自己的安全地帶。

閱讀全文 “路得的選擇｜路得最感人的地方，是她根本不知道留下會得到什麼” →

真正厲害的人，不是讓別人服事他；

而是他明明可以站著，卻願意彎下腰。

「僕人不能大於主人。」

約翰福音 13:16

耶穌說這句話以前，

做了一件很震撼的事：

祂跪下來，為門徒洗腳。

那雙醫治病人的手，

那雙使死人復活的手，

那雙門徒稱為「主」的手，

竟然拿起毛巾，

洗門徒滿是塵土的腳。

然後耶穌告訴他們：

「僕人不能大於主人。」

意思很直接：

如果耶穌都願意彎腰，

我們憑什麼覺得有些事「不該我做」？

我們常以為，生命愈成熟，就應該站得愈高；

能力愈強，就應該被更多人看見；

位置愈重要，就應該有更多人服事自己。

但耶穌把「偉大」重新定義了。

真正的偉大，

不是你站得比多少人高，

而是你願意為多少人彎下腰。

你可以有能力，卻不驕傲。

你可以有位置，卻不擺架子。

你可以成為領袖，

卻仍然願意做沒有人看見的小事。

因為跟隨耶穌，

從來不只是把祂掛在嘴上，

而是祂怎麼走，

我們也願意怎麼走。

今天，少問一句：

「為什麼沒有人來服事我？」

多問一句：

「今天，有誰的腳，是我可以為他洗的？」

你願意彎下腰的地方，

也許正是別人重新相信「愛是真的」的地方。

主日結束，牧師正準備回家。

「牧師，這袋水果你帶回去！」

「不用啦，妳留著吃。」

「拿去啦！不要客氣！」

才剛接過水果，另一邊又來了，

蛋糕、青菜、土雞蛋、點心……

牧師抱到快看不見前面的路，

還是有人從遠處大喊：

「牧師！等一下，我車上還有一箱！」

有時候，

會友的愛就是這麼直接。

他們不一定說：「牧師，我很愛你。」

卻會記得你喜歡吃什麼、怕你沒吃飯，

甚至回家前還硬塞一鍋雞湯給你。

後來我才明白：

有一種愛，不是說「我愛你」，

而是一直說：「這個你帶回去！」

手上拿的是水果、青菜和點心，

心裡收到的，卻是滿滿的惦記與疼惜。

牧會路上最珍貴的，

從來不只是我陪伴了多少人，

而是一次又一次發現，

原來，我也一直被一群人好好地愛著。

「今天，米甕見底了。」

今早，一則從緬甸傳來的臉書訊息，

讓「恩典之家」孩子們的處境變得格外迫切：

下一餐的食物還沒有著落。

對這些孩子而言，

能否繼續上學，

與今天能否吃飽、

是否有安穩的住處，

緊緊連在一起。

位於緬甸撣邦北部臘戌市的恩典之家，

陪伴來自山區的洛握族等青少年。

有些孩子因家庭經濟困難，

或家鄉缺少後續就學的機會，

面臨中斷學業的風險。

恩典之家提供共同生活的空間，

讓他們有機會繼續學習緬文與中文，

也在日常相處中練習照顧自己、關心別人，

並透過禱告與聖經認識信仰。

照片記錄了孩子們站在家門前的合影，

也記錄了他們伏案讀書、走進教室的身影。

這些看似平凡的日常，

需要一餐飯、一處住所，

以及願意持續陪伴他們的人來支撐。

創辦人國榮年少時失去雙親，

曾經歷差點無法繼續讀書的困境。

後來，他得到支持，

來臺完成神學院裝備。

2020年，

他帶著16位孩子在臘戌租下房屋，

開始恩典之家。

他盼望把自己曾經領受的幫助，

傳遞給更多需要支持的孩子。

恩典之家提供的2026–2027年資料列出目前有17位學員；

依其估算，

每位學員一年的基本需要約為新臺幣30,000元，

用於生活、教育及照顧等支出。

眼前米甕見底的消息，

提醒我們孩子們需要即時的餐食，

也需要能讓求學之路延續下去的穩定支持。

邀請教會與關心教育的朋友為孩子代禱，

分享他們的需要；

若有能力，

也可透過奉獻參與陪伴。

恩典之家提供的臺灣匯款資訊

臺北富邦銀行・建國分行

戶名：蒲敏蘭

帳號：00221168689140

匯款戶名為個人姓名。

奉獻前，

請先向恩典之家聯絡窗口確認帳戶與款項用途；

如需收據，也請先詢問：

LINE／WeChat：yueshuya316

電子郵件：oscalyu326@gmail.com

或是臉書：

https://www.facebook.com/oscal.yu.7

「耶穌的智慧和身量，

並神和人喜愛他的心，

都一起增長。」（路加福音 2:52）

願孩子們今天有飯吃，

明天仍能背起書包；

願他們在被陪伴的日子裡，

繼續學習、被愛，慢慢長大。

最近有人問我。

「牧師，你這樣每天跑來跑去服事，都不會累嗎？」

我說：「會啊。」

他愣了一下。

然後又問：「可是感覺你時間很多耶。」

過了一會兒，他又問：

「那……是不是我們問你的信仰問題，你都知道答案？」

我笑了。

「沒有，我不知道的事情，多得不得了。」

他又愣住了。

我突然發現，

原來很多人心裡，

都住著一個不會累、不會軟弱、不會懷疑，

而且什麼都知道的牧師。

問題是，

那個人根本不存在。

牧師會累。

講完一場禮拜會累，

陪伴一個家庭走過死亡會累，

處理衝突會累，

開會會累，

探訪會累，

一直聽別人的故事也會累。

有時候最累的甚至不是事情太多，

而是你知道很多人的痛苦，

卻沒有辦法替他們把痛苦拿走。

有人婚姻出了問題，問：

「牧師，我到底該怎麼辦？」

有人躺在病床上問：

「牧師，我禱告這麼久，上帝為什麼還沒有醫治？」

有人失去最愛的人，紅著眼睛問：

「牧師，上帝為什麼讓這件事發生？」

這些時候，

我愈來愈不敢太快回答。

因為有些問題，

不是缺少一個標準答案，

而是需要有人陪他走過沒有答案的日子。

可是我們對牧師有一個很奇怪的期待：

你既然講「信心」，你就不能軟弱。

你既然講「喜樂」，你就不能低潮。

你既然勸別人「交託」，你自己就不能焦慮。

你既然是牧師，你最好所有聖經問題都知道。

久而久之，

不只是會友這樣期待，

連牧師自己都開始害怕承認：「我不知道。」

於是累了，說：「沒事。」

受傷了，說：「感謝主。」

不知道，還是努力擠出一個答案。

心裡明明正在經歷黑夜，

站上講台卻必須表現得好像自己永遠陽光普照。

但我想問：

這真的是信心嗎？

還是我們只是把「屬靈」演得太久了？

閱讀全文 “牧師可以承認疲憊、懷疑，或不知道答案嗎？” →