基督徒可以做MBTI嗎?人格測驗會不會限制神的工作?

「牧師,我不能帶小組,我是I人。」

「我講話比較直接啦,因為我是T人。」

「不要叫我排行程,我是P人。」

「我就是比較敏感,沒辦法,我是F人。」

大家笑了。

因為這些話,

我們可能都聽過。

甚至自己也講過。

可是有一天,

我突然想到一個有點刺耳的問題:

我們到底是在用MBTI認識自己,

還是在用MBTI替自己找一個不用改變的理由?

這兩件事,

看起來很像。

其實差很多。

「天啊!這根本就是我!」

第一次做人格測驗的人,

大概都經歷過那種震撼。

題目做完。

結果跑出來。

INFJ、ENFP、ISTJ、ENTP……

然後你開始看分析。

越看越驚訝。

「對!我就是這樣!」

「難怪我聚會完只想回家!」

「難怪我這麼在意別人的感受!」

「難怪我最受不了沒有計畫的人!」

「難怪我跟另一半每次都為同樣的事情吵架!」

那一刻,真的有一種被理解的感覺。

原來我不是奇怪。

原來我只是跟別人不一樣。

所以先說清楚:

我並不反對基督徒使用人格工具。

MBTI也好、DISC也好、大五人格也好,

如果使用得當,

都可能幫助我們整理自己、理解差異、改善溝通,

也看見一些平常不容易察覺的盲點。

問題從來不是:

「基督徒可不可以做MBTI?」

真正的問題是:

「做完以後,你拿它來做什麼?」

人格測驗最危險的,

不一定是「不準」,而是「太準」。

因為當一個工具說中了我們很多地方,

我們很容易開始相信:「這就是我。」

再過一陣子,

就可能變成:「我只能這樣。」

最後甚至變成:

「所以不要叫我改。」

「我是I人,所以不要叫我主動認識新人。」

「我是T人,所以講話傷人很正常。」

「我是F人,所以不要叫我理性一點。」

「我是P人,所以拖延也沒辦法。」

「我的人格就是這樣,你要接受我。」

等等。

這時候我要很小心地問一句:

這真的是接納自己,

還是在保護自己不被改變?

人格工具原本是一面鏡子。

鏡子是拿來讓你看見自己的。

但如果有一天,

你開始對著鏡子說:

「因為我長這樣,所以我永遠不可能改變。」

鏡子就變成了監獄。

這也是我對人格測驗最大的提醒:

可以用它解釋自己,

不要用它合理化自己。

因為人格可以解釋你的傾向,

卻不能合理化你對別人的傷害。

「我就是這樣」可能是信仰裡最難拆掉的一句話。

我們常常以為,

生命最大的問題是:

「我不知道自己是誰。」

但有時候更大的問題反而是:

我太早決定自己是誰。

我就是不會說話。

我就是沒有領導力。

我就是不喜歡人。

我就是很容易生氣。

我就是沒有耐心。

我就是做不到。

可是你有沒有發現,

聖經裡很多人被神呼召的時候,

也曾經說過類似的話?

摩西說:

「我是什麼人?」

後來又說自己「拙口笨舌」。

耶利米說:

「我是年幼的。」

基甸說:

「我家在瑪拿西支派中是至貧窮的,

我在我父家是至微小的。」

他們其實都在告訴神:

「祢可能找錯人了。」

如果那個年代有MBTI,

我甚至可以想像:

摩西拿著報告對神說:

「主啊,祢看,我的測驗結果真的不適合公開領導。」

可是神沒有跟摩西討論他的四個英文字母。

神給他的答案是:「我必與你同在。」

這句話太重要了。

因為基督信仰真正的核心,

從來不是:

「我到底是什麼型的人?」

而是:

「當神與我同在,我願不願意走出原本的自己?」

神接納原本的你,

卻沒有打算讓你永遠停在原地。

這也是我們談「接納自己」時,

很容易少掉的一半。

是的。

你可以接納自己的內向。

接納自己的敏感。

接納自己需要獨處。

接納自己做決定比較慢。

接納自己不是那種站上台就能侃侃而談的人。

神從來沒有要求所有基督徒變成同一種人格。

彼得和約翰不一樣。

馬大和馬利亞不一樣。

保羅和巴拿巴也不一樣。

保羅說:

「身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。」

哥林多前書12:14

教會真正的美,

本來就在不同。

但是不要忘了,

保羅同樣說:

「只要心意更新而變化。」

羅馬書12:2

更新而變化。

這四個字,就是關鍵。

福音不是:

「神愛你,所以你完全不需要改變。」

福音是:

「神如此愛你,

所以祂不願意讓你永遠被現在的自己困住。」

內向的人,可以學習勇敢。

外向的人,可以學習安靜。

理性的人,可以學習溫柔。

感性的人,可以操練判斷。

隨性的人,可以學習忠心。

喜歡掌控的人,

也可以學習放手。

聖靈不是來消滅你的個性,

而是連你的個性,

都要被基督更新。

所以,

基督徒到底可不可以做MBTI?

可以。

但請不要把它當成你的身分證。

更不要把它當成你人生的判決書。

它可以告訴你:

「你通常怎麼反應。」

但它沒有資格告訴你:

「你永遠只能成為這樣的人。」

它可以幫助你發現:

「原來我比較害怕衝突。」

很好。

那麼下一個信仰問題就是:

當真理需要你勇敢說話時,

你願不願意開口?

它可能告訴你:

「你很重視邏輯與效率。」

很好。

下一個問題是:

當一個受傷的人站在你面前,

你願不願意暫時放下效率,好好陪他?

它可能告訴你:

「你很需要獨處。」

沒有問題。

但當有人真的需要你的時候:

你願不願意為愛多走一步?

這才是人格工具遇見信仰之後,

真正有意思的地方。

不是:

「測驗說我是誰?」

而是:

「神要怎麼使用這樣的我?」

如果你做過MBTI,不妨問問自己:

我是在用人格工具認識自己,還是在替自己找理由?

我有沒有把自己的軟弱,包裝成「這就是我的人格」?

我有沒有用四個英文字母,太快替身邊的人下結論?

我有沒有因為「我不是那種人」,拒絕過神給我的機會?

如果神今天呼召你走出人格的舒適圈,你願意嗎?

也許這才是最重要的。

因為有一天站在神面前,

真正重要的可能從來不是:

「你到底是INFJ還是ENFP?」

而是:

「我把這樣的你交在你手裡,

你有沒有願意讓我使用?」

所以,下一次有人問你:

「你的MBTI是什麼?」

你當然可以回答。

四個英文字母沒有那麼可怕。

但請永遠記得:

MBTI可以描述你,

卻沒有資格決定你。

人格告訴你:「你通常是這樣。」

恩典卻告訴你:「你不必永遠只能這樣。」

你不是一個已經被四個字母寫完的人。

你是一個仍然在神手中,

被愛、被呼召、被塑造,

也仍然可以改變的人。

那麼,我也想問問你:

你的MBTI是什麼?

更重要的是,

你有沒有曾經說過一句「我就是這樣」,

後來才發現,

那其實是自己最不想被神碰觸的地方?

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